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客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。客观唯心主义是相对于主观唯心主义来说的,主观唯心主义把内在自我的感觉、意识当作事物的本源;而客观唯心主义则把外在的精神或者力量或者概念当作事物的本原。但客观唯心主义的客观,并不是物质性的,而是精神性的,例如,神、绝对精神、概念等等都属于意识范畴,而不是物质范畴,但由于其区别于以自我的为中心的主观唯心主义,所以“相对来说”是“客观”的,非由个人意识来决定的。所以,虽然客观唯心主义冠以“客观”作为定语,但这种“客观”是相对的,其本质还是意识的。不能和唯物主义的客观性相提并论。客观:客观唯心主义的代表人物有古希腊唯心主义哲学家柏拉图(公元前427年一公元前327年),他把这种“客观”精神叫做“理念”;德国古典唯心主义哲学家黑格尔(1770年一1831年),他把这种精神叫做“绝对观念”或“绝对精神”;中国南宋唯心主义哲学家朱熹(1130年一1200年),他把这种精神叫做 “理”。主观:在西方,18世纪英国的贝克莱认为,“对象和感觉是同一个东西”,“存在就是被感知”,他举例说,苹果并不是真实存在的东西,而是人们看到一定的形状和颜色,闻到某种香气,尝到某种滋味,把这些感觉组合在一起,而后给这感觉的组合起个名字,叫苹果。奥地利的马赫说:“物是感觉的复合”。主观唯心主义因为夸大了个人意识的作用,把客观世界看成是主观意识的产物,必然走上唯心主义的道路。
最新回答共有2条回答
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2026-04-02 12:08:38开放的期待
回复客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。客观唯心主义是相对于主观唯心主义来说的,主观唯心主义把内在自我的感觉、意识当作事物的本源;而客观唯心主义则把外在的精神或者力量或者概念当作事物的本原。但客观唯心主义的客观,并不是物质性的,而是精神性的,例如,神、绝对精神、概念等等都属于意识范畴,而不是物质范畴,但由于其区别于以自我的为中心的主观唯心主义,所以“相对来说”是“客观”的,非由个人意识来决定的。所以,虽然客观唯心主义冠以“客观”作为定语,但这种“客观”是相对的,其本质还是意识的。不能和唯物主义的客观性相提并论。客观:客观唯心主义的代表人物有古希腊唯心主义哲学家柏拉图(公元前427年一公元前327年),他把这种“客观”精神叫做“理念”;德国古典唯心主义哲学家黑格尔(1770年一1831年),他把这种精神叫做“绝对观念”或“绝对精神”;中国南宋唯心主义哲学家朱熹(1130年一1200年),他把这种精神叫做 “理”。主观:在西方,18世纪英国的贝克莱认为,“对象和感觉是同一个东西”,“存在就是被感知”,他举例说,苹果并不是真实存在的东西,而是人们看到一定的形状和颜色,闻到某种香气,尝到某种滋味,把这些感觉组合在一起,而后给这感觉的组合起个名字,叫苹果。奥地利的马赫说:“物是感觉的复合”。主观唯心主义因为夸大了个人意识的作用,把客观世界看成是主观意识的产物,必然走上唯心主义的道路。
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