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三国魏明帝曹睿时期,日本女王卑弥呼派使者来到中国。据《魏志·倭人传》记载,进入2世纪,倭国内大小国纷争,形成大规模战争;人们拥立卑弥呼女王登上王位。内乱平息,恢复和平。据说卑弥呼登基年代为公元189年左右。根据该书描述,她是善于从事“鬼道”的,似乎具有占卜知晓神的意志的神秘能力,即属于巫女性的人物。她按照神的旨意治理国家,也就是说卑弥呼的话是神的话,卑弥呼的意志代表神的意志,无论是谁都不能反对。她在民众的信赖和支持下,征服了三十多个国家,以女王身份对其实行统治。卑弥呼考虑国内外形势,致力于与中国的交流。公元239年(三国魏明帝曹睿景初三年),卑弥呼派使者带着牲口、精米、丝织品和金银,横渡大海来到魏都洛阳,表示愿意臣服于魏国,希望魏国能和邪马台女王永世交好。魏明帝欣然答应,授予卑弥呼女王“亲魏倭王”的称号和金印,并赏赐使者大量丝绸布匹、宝器珍玩,令其带回倭国献给女王。应该是这次交流促使了中日文明交流,日本文明的进步。
最新回答共有2条回答
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2026-03-30 15:15:53激昂的溪流
回复三国魏明帝曹睿时期,日本女王卑弥呼派使者来到中国。据《魏志·倭人传》记载,进入2世纪,倭国内大小国纷争,形成大规模战争;人们拥立卑弥呼女王登上王位。内乱平息,恢复和平。据说卑弥呼登基年代为公元189年左右。根据该书描述,她是善于从事“鬼道”的,似乎具有占卜知晓神的意志的神秘能力,即属于巫女性的人物。她按照神的旨意治理国家,也就是说卑弥呼的话是神的话,卑弥呼的意志代表神的意志,无论是谁都不能反对。她在民众的信赖和支持下,征服了三十多个国家,以女王身份对其实行统治。卑弥呼考虑国内外形势,致力于与中国的交流。公元239年(三国魏明帝曹睿景初三年),卑弥呼派使者带着牲口、精米、丝织品和金银,横渡大海来到魏都洛阳,表示愿意臣服于魏国,希望魏国能和邪马台女王永世交好。魏明帝欣然答应,授予卑弥呼女王“亲魏倭王”的称号和金印,并赏赐使者大量丝绸布匹、宝器珍玩,令其带回倭国献给女王。应该是这次交流促使了中日文明交流,日本文明的进步。
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