大学,所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然

不是很准确,出于我自己的理解所谓的要使（自己的）意念诚实,就是不要自己欺骗自己。比如讨厌腐臭的气味,比如喜爱美好的容貌,这就是说自己不亏心。所以,君子（品德高尚的人）一个人独处时,必须要谨慎。小人一个人居住,干坏事,什么样的事都干得出来,见到君子后讨厌君子,掩饰他的缺点,而凸显他的优点。人们看他,明明白白的,就像看他的肝肺一样,有什么益处呢?这就是里面有什么样的实在东西,外面就必然会有什么样的表现。所以君子必须在独居时谨慎。曾子说：“一个人若是被许多双眼睛注视着,被许多只手指点着,（个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。）如此严格!”财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。 《诗经》说：“看那淇水弯弯的岸边,嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子,研究学问如加工骨器,不断切磋；修炼自己如打磨美玉,反复琢磨。他庄重而开朗,仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子,真是令人难忘啊!”这里所说的“如加工骨器,不断切磋”,是指做学问的态度；这里所说的“如打磨美玉,反复琢磨”,是指自我修炼的精神；说他“庄重而开朗”,是指他内心谨慎而有所戒惧；说他“仪表堂堂”,是指他非常威严；说“这样一个文质彬彬的君子,可真是令人难忘啊!”是指由于他品德非常高尚,达到了最完善的境界,所以使人难以忘怀。 《诗经》说：“呜呼,前代的君王真使人难忘啊!”这是因为君主贵族们能够以前代的君王为榜样,尊重贤人,亲近亲族,一般平民百姓也都蒙受恩泽,享受安乐,获得利益。所以,虽然前代君王已经去世,但人们还是永远不会忘记他们。《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《帝典》说：“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。商汤王刻在洗澡盆上的箴言说”如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。（每天进步一点点）” 《诗经》说,“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命。”所以,品德高尚的人无处不追求完善。