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“物质”是一个抽象概念,现实中没有“物质”这种东西。“物质”是关于我们这个客观世界里具体事物的本质的哲学抽象。因此“物质”的内容是客观的,而“物质”这个概念是我们对世界本质的认识,它源于世界的客观性。以往的哲学,比如古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义就把物质的具体形态,如水、火、气、原子等作为世界的本原,这样一来就没有从本质上认识世界。因此,我们必须从哲学的高度来认识世界的本质,即承认世界的物质性,世界的本原是物质。1、哲学上的物质概念是对世界上除了意识以外的万事万物的概括和抽象,是最一般的物质概念。2、撇开各种物质形态的具体特征,经过抽象我们可以知道,万事万物唯一的共性是“客观实在”。3、物质“客观实在”的特性是能够为人的意识所反映的。现实中的许多物质之谜,不是意识不能反映而是由于受多种因素的影响,人们的认识水平没有达到这一高度。即世界没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。可见,物质是不依赖于人的意识,但又能为人的意识所反映的客观实在。 再问: 那如何证明在人类社会产生后世界仍是物质的呢?
最新回答共有2条回答
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2026-03-30 15:18:26饱满的雪糕
回复“物质”是一个抽象概念,现实中没有“物质”这种东西。“物质”是关于我们这个客观世界里具体事物的本质的哲学抽象。因此“物质”的内容是客观的,而“物质”这个概念是我们对世界本质的认识,它源于世界的客观性。以往的哲学,比如古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义就把物质的具体形态,如水、火、气、原子等作为世界的本原,这样一来就没有从本质上认识世界。因此,我们必须从哲学的高度来认识世界的本质,即承认世界的物质性,世界的本原是物质。1、哲学上的物质概念是对世界上除了意识以外的万事万物的概括和抽象,是最一般的物质概念。2、撇开各种物质形态的具体特征,经过抽象我们可以知道,万事万物唯一的共性是“客观实在”。3、物质“客观实在”的特性是能够为人的意识所反映的。现实中的许多物质之谜,不是意识不能反映而是由于受多种因素的影响,人们的认识水平没有达到这一高度。即世界没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。可见,物质是不依赖于人的意识,但又能为人的意识所反映的客观实在。 再问: 那如何证明在人类社会产生后世界仍是物质的呢?
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