帮忙解释一下鬼谷子反应第二里的一段话
帮忙解释一下鬼谷子反应第二里的一段话人言者动也,己默者静也.因其言听其辞,言有不合者,反而求之,其应必 出.言有象,事有比.其有象比,以观其次.象者象其事,比者比其辞也.以无 形求有声,其钓语合事,得人实也.其张置网而取兽也,多张其会而司之 引钩箝之辞,飞而箝之
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别人说话,是运动,自己沉默是静止。根据对方的言辞,而听取他的语意。对方的话有不合理的,反过来就要指出他的毛病,应答之辞就一定会出现。言语有其外在的形象,事情有其可比较参照的对象。既然有形象和可比较的,就要因此作进一步的观察和探索。所谓形象,就是和其他事物有其相象和模仿的地方;所谓比较,就是要比较对照说出的话语。从无形的沉默来导求有声的言辞。如果诱使对方说出的话符合事理,就会得到他人的真实情况。这如同设置大网而猎取野兽,这张网多数都安排在野兽交汇的必经之处。“引钩箝之辞,飞而箝之”出自《飞钳第五》:引发出诱使人说出实情的言辞,使其声誉飞扬从而进一步钳制他。
最新回答共有2条回答
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2026-03-30 15:50:41优美的茉莉
回复别人说话,是运动,自己沉默是静止。根据对方的言辞,而听取他的语意。对方的话有不合理的,反过来就要指出他的毛病,应答之辞就一定会出现。言语有其外在的形象,事情有其可比较参照的对象。既然有形象和可比较的,就要因此作进一步的观察和探索。所谓形象,就是和其他事物有其相象和模仿的地方;所谓比较,就是要比较对照说出的话语。从无形的沉默来导求有声的言辞。如果诱使对方说出的话符合事理,就会得到他人的真实情况。这如同设置大网而猎取野兽,这张网多数都安排在野兽交汇的必经之处。“引钩箝之辞,飞而箝之”出自《飞钳第五》:引发出诱使人说出实情的言辞,使其声誉飞扬从而进一步钳制他。
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