什么是形而上和形而下?

《易经》：“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。后世说形而上为抽象,形而下为具体。追述他在《易经》中的本意,形而上者道也,所谓道者“规律”。形而下者器也,所谓器者“现象”也。《易经》：“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。” 形者即是太极,太极动静,阴阳变化,其动静变化之规律谓之形而上之道,其动静变化之具体现象谓之形而下之器。这样说来上的意思是：抽象化。下的意思是：具体化。