对解放思想,实事求是,与时俱进中与时俱进的理解

“与时俱进”既是世界观,又是方法论。“与时俱进”是马克思主义的理论品质,是科学的思维方法,也是马克思主义哲学的繁荣之路。正确理解与时俱进的科学内涵,把握与时俱进的科学方法,坚持与时俱进的内在要求,对于推动马克思主义哲学的发展具有重要的当代意义。　　“与”是跟、随之意,在哲学上表达的则是一种相互联系、相互作用的观点。一物随一物,这就是联系,而不是孤立、片面和割裂。“时”是个空间概念。这里的时空是四维时空。万事万物都存在于思维空间之中,所谓“会桃花之方圆,序天伦之乐事”。那么,“时”,既指时代、社会、历史之时空,也指社会历史潮流和自然规律,即客观存在的自然历史事物。时间和空间是运动着的物质存在形式。“俱”是全、都之意,表达的是一种系统观点。“进”表示的是食物发展的方向和趋势,即辨证唯物主义指称的事物发展的方向是前进的、上升的,所体现的是一种发展观、运动观。总起看来,“与时俱进”是指一切从客观存在出发,随时空的变而变化,把握事物发展的大势,促进自然、社会和思维的全面进步。“与时俱进”哲学上体现了和目的性与合规律性矛盾运动的对立统一,不是主观随意、瞎闯蛮干,也不是事物运动中的自生自灭、随波逐流,而是主观与客观、知与行、意识与存在的对立统一运动。它揭示了这样一个真理：马克思主义理论以及它指导下制定的路线、纲领、方针、政策都属于认识和社会意识范畴,必须随着实践的发展而不断发展,随着时代的变迁而不断丰富。因此“与时俱进”的时代内涵在于：具体而言,与时俱进就是要求我们党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,都要紧跟时代、实践和科学的发展变化而不断地、全面地推向前进。马克思主义哲学认为事物是联系的、发展的,对立统一规律是哲学的基本规律。“与时俱进”就表征了马克思主义哲学思想。自《周易》而《论语》形成的中国古典哲学精神,最根本的是“天健行,君子以自强不息”的奋斗精神。生生不已,自强不息是传统文化的瑰宝。“与时俱进”就是对中华民族优秀思想的继承和升华。　　在新世纪的征途上,我们党面临许多前所未有的新情况和新问题,承担着领导人民实现中华民族伟大复兴的历史责任。新的形势、新的实践、新的任务要求我们的思想认识决不能停留在一个水平上,一定要不断地有所发现、有所创新、有所前进。注重把马克思列宁主义的普遍原理与我国世纪之交的改革开放和社会主义现代化建设的实践相结合,坚持解放思想、实事求是的思想路线,弘扬与时俱进的精神,站在时代的前列,把握时代特点和新要求,对新的实践进行了新的理论概括。我们才能不断推动中国特色社会主义的建设事业。我们党之所以能够发展壮大,能够领导人民取得革命和建设事业的巨大成功,就在于我们党以马克思主义的科学态度来坚持马克思主义,把马克思主义的基本原理与中国的具体实际紧密结合起来,要坚持用发展的思路,改革的办法,解决前进中的问题,使一切符合科学发展的观念、做法和体制都能得以发扬光大,一切与科学发展观相违背的观念,做法和体制弊端,都要坚决革除。真正做到聚精会神搞建设,一心一意谋发展,努力争取持续、和谐、稳定、全面发展的绩效,从而不断促进城乡区域的全面发展,经济政治文化的协调发展,人与自然的和谐发展。在领导人民全面建设小康社会的前进道路上,不断增强综合国力,实现发展目标与发展绩效的动态平衡,以充分体现社会主义制度的优越性。时代在变化,社会在发展,马克思主义也必然要丰富、要发展。　　只有“与时俱进”,马克思主义才有生命力,党的事业才能兴旺发达。因此,“与时俱进”的时代意义包括以下三点：首先,“与时俱进”体现了一个国家、一个民族的精神状态。历史表明,一个萎靡不振、精神颓废的民族是没有希望的民族,一个不思进取的人不会有所作为。保持积极进取的精神状态,是一个民族、国家乃至个人有所作为的首要前提,是不断发展进步的强大驱动力。“与时俱进”所表现的正是这样一种积极进取的精神状态,它必将为中华民族的腾飞注入新的活力,为每个社会成员能动性的发挥提供精神动力；其次,“与时俱进”深化了对科学发展观的认识,“发展是硬道理”的著名论断。但在如何确立发展阶段,如何选择发展道路、发展模式问题上,就需要“实事求是、解放思想、与时俱进”,具体问题具体分析；再次,“与时俱进”进一步强调了创新的理念和思想方法。其重要的时代意义,在于更加强调了创新的理念和思想方法,它不仅具有哲学上的方法论意义,而且具有重要的实践意义。