欢愉之词难工 而穷苦之词易好

字面意思是写悲情愁绪的文章诗句容易写好,表现欢乐喜庆的文章诗句不容易写好。“诗穷而后工”,是我国古代诗歌理论中一个非常传统的观点。从发端于司马迁《报任安书》中申述他受宫刑的奇耻大辱后,决心“发愤著书”起,到唐代韩愈倡导“欢愉之辞难工,穷苦之音易好”(《荆潭唱和诗序》)之说,宋代欧阳修更进一步发挥到极致：“予闻世谓诗人少达而多穷。盖愈穷愈工,然则非诗之能穷人,殆穷而后工也。”(《梅圣俞诗集序》)这些立论揭示出我国封建社会的一条诗歌创作规律,即：作者愈接近底层民众,愈能反映民众的呼声；作者自身遭受的苦难愈大,义愤愈深,那么,在作品里对现实的抨击愈深刻锐利。