久旱逢甘霖他乡遇故知是说什么意思?

久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”是所谓的人生四大喜事,当然,也有人管它们叫“四大乐事”、“四大幸事”等等。不过近日张沅龙想了一下,却觉得这种说法在现今社会已经“站不住脚”了…… 当时,张沅龙是这样想的：既然现在已经是交通发达的时代了,连地球也成“地球村”了,谁在外地见到个熟人也是很正常的事了；既然现在都是自由恋爱了,不领证就同居的也大有人在了,也没有必要非有个“洞房花烛”那一天了；既然现在没有科举制度了,不一定要“金榜题名”也能当官了,那或许就只有高考的时候能找找“状元”的感觉了……既然这一切貌似都淡化了,它们还能排得上现今社会人生之“四大”吗?不过,有一个“久旱逢甘霖”貌似还是个比较“坚挺”的事例。张沅龙思来想去,倒觉得它在现在也还真是说得过去,难道这自然界的东西就真的比较“永恒”?张沅龙觉得,自己在前面的思考中应该忽略了一个细节上的事情!既然上面那四句话,说的是“人生四大事”,那为什么把“久旱逢甘霖”这样一句描述自然界的情况的事情加了进去呢?或许张沅龙会立即犯一个小错误,认为这个“久旱逢甘霖”是对从事种植业的人们来说的,这样,在原来那靠天吃饭的时代,这“久旱逢甘霖”可真算是一个大喜之事啊!当然,事实并不是那样发展的,因为张沅龙又想起网上见到的人们用“四大喜事”改编的“四大悲事”：“ 久旱逢甘霖,一滴；他乡遇故知,债主；洞房花烛夜,隔壁；金榜题名时,做梦。” 既然如此,原来的“四大事”并没有什么多余的制定词语,我们就不能太过于有限地去思考和理解它。就像那首歌唱二郎山的歌所唱的,二郎山,高万丈,如果你一定要去咬文字,认为二郎山的海拔高度确实没有一万丈,别人并不会说你是聪明人…… 这古人所说的“四大事”并不简单啊!就像一首歌曲的创作,可能作曲家创作的时候有自己的想法,歌唱家演唱的时候也有自己的演绎,听众听到的时候更可能会产生许多不同的理解。人生的四大喜事,或许从古至今的实际表现形式并不完全相符,但在人们的心中,只要那是他真心期盼的,只要那是他真心面对的,只要那是他真心所爱的,只要那是他真心付出的,就都是重要的,这些事物有好的情况,那就都是人们一生中的大喜事啊!