简单黑格尔“哲学即哲学史”?

黑格尔关于哲学即哲学史是从真理是全体开始论证的。 “真理不是一块铸成了的硬币,可以现成拿过来就用。”黑格尔认为,真理不是对个别事实的简单的判断,这类确定的结论与哲学真理的性质是大不相同的,哲学的真理是科学性和体系性的真理。由此他反对两种看似对立的真理观：一种是独断论,认为自己发现了终极的真理。另一种是怀疑论和折中主义,认为哲学无真理,有的只是纷争的意见和意见的总和。这两者的共同点就是坚持柏拉图关于真理和意见的区分,独断论以真理的名义排斥意见,怀疑论则是以意见的多样性为由否定真理。黑格尔认为,这二者并不矛盾,哲学既是意见又是真理。每一个哲学体系都知识真理的一个环节,所有的哲学体系构成了真理全体。真理只有一个,但这一个真理是全体,而不是任何一个部分。当黑格尔说真题是全体时,他的意思是,真理是历史发展的全过程。这是一个由低到高的发展过程,历史上后起的体系克服了以前体系的缺点而保留其优点,当它被新近的哲学体系所推翻时,又以同样的方式保留自身的优点,因为称为真理的一个环节。在此意义上,哲学就是哲学史。但他认为哲学史终结于他的哲学,开放的、发展的真理观只适用于其他哲学家的理论,而不适用于他自己。