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西方的形式逻辑主要是基于数学式的形而上学(凭空的推理),而中国的逻辑是基于一种实用的功利思想,用来辩论和揣摩他人的意图,进一步说服他人,达到自己的目的。也就是说,西方人对逻辑的研究主要是为了获得真理,而中国对逻辑的研究则主要以实用为目的。西方形式逻辑的特征就是必须遵循同一律,矛盾律和排中律,而现实中很多事物并不满足以上规律,而是模棱两可的,混沌不清的,因此中国的逻辑不存在命题的同一律,一个命题的解释可以根据具体的情景进行变通更多的是主观的。不知道我的回答你满不满意。注释同一律:对命题进行一个单一的定义,不能有其他的解释,避免“公说公有理婆说婆有理”的模棱两可。矛盾律:两个矛盾命题不可同时为真,也不可同时为假。排中律:命题只有真和假两个结论,不能有第三个结论。
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2026-04-01 10:44:03外向的鼠标
回复西方的形式逻辑主要是基于数学式的形而上学(凭空的推理),而中国的逻辑是基于一种实用的功利思想,用来辩论和揣摩他人的意图,进一步说服他人,达到自己的目的。也就是说,西方人对逻辑的研究主要是为了获得真理,而中国对逻辑的研究则主要以实用为目的。西方形式逻辑的特征就是必须遵循同一律,矛盾律和排中律,而现实中很多事物并不满足以上规律,而是模棱两可的,混沌不清的,因此中国的逻辑不存在命题的同一律,一个命题的解释可以根据具体的情景进行变通更多的是主观的。不知道我的回答你满不满意。注释同一律:对命题进行一个单一的定义,不能有其他的解释,避免“公说公有理婆说婆有理”的模棱两可。矛盾律:两个矛盾命题不可同时为真,也不可同时为假。排中律:命题只有真和假两个结论,不能有第三个结论。
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