关于上联：皇兴大粮行下联：慈夙楚城扬 横批：去四首。相关的对联知识

相传明朝文学家吴承恩自小家贫,但博览群书, 有神童之称 (其所著西游记乃四大奇书之一)。当时有个恶霸叫张皇兴, 开的是粮行, 用的是大斗进, 小斗出, 又仗着老婆有几分姿色, 和官府扯上了关系。有了财势, 更加为非作歹, 仗势欺人。一天他路过吴承恩家门前, 想起吴承恩被称为神童, 心中不服, 找了吴承恩出来, 说道:听说你是神童, 给我写副对子试试. 吴承恩早就想治治他, 大好机会岂能放过, 立即提笔写下: 皇兴大粮行; 慈夙楚城扬. 横批:去四首. 张皇兴还以为吴承恩说他的生意大, 将城中四大富豪都比了下去, 欢天喜地带了对联回家贴上, 还沾沾自喜。不久, 有一秀才路过, 看后哈哈大笑. 张皇兴不明所以, 问之, 秀才说道:皇兴 及慈夙去了四首后, 不就成了王八及心歹了吗? 张皇兴一听, 气得暴跳如雷. 去掉皇兴慈夙四个字的上半部，就是： 王八大粮行,心歹楚城扬.

一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。即一个音节对应一个音节。在英语中，单词“cart”与“jeep”在数量上是相等的，但音节不相等。而汉语“kǎchē”与“jīpǔ”，数量相等又音节相等。汉语之所以能实现“音节”相等，是因为汉语是以单音节为基本单位的语言。音节、语素、文字三位一体。汉语每个音节独立性强，都有确定的长度和音调，音调古有平、上、去、入四声，今有阳平、阴平、上声、去声四声，皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。这样，汉语的语素与语素之间（即字与字之间）就能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。而英语中，即使事物的名称、概念能够相对，单词的数量和词性能够相对，两个句子的句式能够相对，但其音节长短不一，独立性弱，可自由拼读，又无声调，故无法相对。楹联大多数是写成文字，并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。因此，楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。文字相对意味着楹联不仅是语言艺术，又是装饰艺术。作为装饰艺术的一副楹联，要求整齐对称，给人一种和谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称的条件，它是以个体方块形式而存在的，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等的空间位置。它具有可读性，又具可视性。其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。它无论是横写与竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。而英文呢，它是拼音文字，每个单词长短不一，只表音，不表义，更无可视性，只能横排，不能竖排，无法从形体上实现真正的对称。下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较，以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗，而英文和其他拼音文字则不能