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此句出于《诗经》。
维:在这里是发语词,无实义。
君子:有贤德贤才的人。
天子:因为出于《诗经》,此处天子指周王。
翻译过来大致意思是:周王身边汇集了大批贤士,甘愿任周王驱使,(意即为周王做事),他们都真心诚意地爱戴周天子。
个人理解,可交流。
最新回答共有3条回答
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2026-04-03 12:56:26阳光的鞋子
回复此句出于《诗经》。 维:在这里是发语词,无实义。 君子:有贤德贤才的人。 天子:因为出于《诗经》,此处天子指周王。 翻译过来大致意思是:周王身边汇集了大批贤士,甘愿任周王驱使,(意即为周王做事),他们都真心诚意地爱戴周天子。 个人理解,可交流。
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2026-04-03 12:56:26大气的金毛
回复周王身边贤士萃,任您驱使献智慧,爱戴天子不敢违。 七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。方玉润评得好:“盖自凤鸣于岐,而周才日盛。即此一游,一时扈从贤臣,无非才德具备,与吉光瑞羽,互相辉映,故物瑞人材,双美并咏,君顾之而君乐,民望之而民喜,有不期然而然者。故又曰‘媚于天子’、‘媚于庶人’也。然犹未足以形容其盛也。九章复即凤凰之集于梧桐,向朝阳而鸣高者虚写一番。则‘菶菶萋萋’、‘雝雝喈喈’之象,自足以想见其‘跄跄济济’之盛焉。”(《诗经原始》)
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