希腊神话和罗马神话的区别。

公元前2世纪，希腊逐渐走向衰落。罗马人则在地中海一带取代了希腊人的统治。他们继承了希腊人的成就，也吸收了希腊神话的形象和内容，并给予拉丁化。因此，希腊和罗马的神话往往合称为希腊罗马神话，而同一个神话人物在各自不同的神话故事中常常有两个不同的名字。例如：希腊神话的主神宙斯（Zeus）在罗马神话中叫朱庇特（Jupiter）。

罗马人将希腊神话与本国神话融合在一起，用希腊神话来填补罗马神话中的空缺。可以说罗马神话是希腊神话的一个承继，但同时自己的特点。

希腊神话重点在故事传说。罗马神话的重点不在故事，而是主要说明神与神以及神与人之间错综复杂的关系。

罗马神话里的英雄与希腊神话相比，后者更侧重一种个人英雄主义，我行我素，就算参与战争也多是为了自己的荣誉而战。比如特洛伊之战中的Achilles。但到了罗马，这种个人主义变得淡薄，英雄的形象更多的是带着一种政治意味，爱国，愿意自我牺牲，把国家利益看得大于一切，而且非常理性。希腊神话的英雄比罗马的要更接近人性真实的一面，而罗马的更神话一些。

总体而言，罗马神话基本上是对于希腊神话的继承和改编，许多神话故事中除了名称不一致，其故事情节和内容基本完全一致。 　　二者之间的关系： 　　在古希腊人的世界观中，所有的自然现象都是由上帝（God）控制的，有着自然的性质，并根据他们的想象力塑造了上帝的形象。到公元前二世纪，希腊的衰落，罗马人取代了地中海的希腊人。他们继承了希腊人的成就，也吸收了希腊神话的形象和内容，并给予拉丁。因此，希腊罗马神话通常统称为希腊罗马神话，而与神话人物往往有两个不同的名字。例如。希腊神话中，若泽（宙斯），在罗马神话中被称为“朱咬（木星）”。 　　从本质上来说，罗马神话实际上并不存在，现在我们所说的罗马神话实质上是希腊神话的一种的翻版。直到罗马共和国晚期，罗马诗人开始模仿希腊神话写自己的神话，罗马人也有传统，像希腊神话中的神一样，像传说中的传说一样。 　　二者之间的区别： 　　二者之间的区别主要集中在人名上，具列如下： 雅努斯 Janus 门神，具有前后两个面孔或四方四个面孔，象征开始。 朱庇特 Juppiter 神王。相对应于希腊神话的宙斯Zeus. 朱诺 Juno 神后，相对应于希腊神话的赫拉Hera. 墨邱利 Mercury 神的使者，相对应于希腊神话的赫耳墨斯Hermes. 维纳斯 Venus 美神、爱神，相对应于希腊神话的阿佛洛狄德Aphrodite。 玛尔斯 Mars 战神，相对应于希腊神话的阿瑞斯Ares。但形象较阿瑞斯正面许多。 萨敦 Saturn 朱庇特的父亲，相对应于希腊神话的科罗努斯Kronus。 玛亚 Maia 墨邱利的母亲，花神。 狄安娜 Diana 月亮女神，相对应于希腊神话的阿尔忒弥斯Artemis。 阿波罗 Apollo 太阳神，希腊和罗马名字相同。 米诺娃 Minerva 智慧女神，相对应于希腊神话的雅典娜Athena。 赛尔斯 Ceres 谷物和丰收女神，相对应于希腊神话的狄蜜特Demeter。 伏尔肯 Vulcan 火神，维纳斯的丈夫，相对应于希腊神话的赫斐斯托斯Hephaestus。 尼普敦 Neptune 海王神，相对应于希腊神话的波赛东Posidon，朱庇特的弟弟。 普鲁托 Pluto 冥神，相对应于希腊神话的哈底斯Hades，朱庇特的弟弟。

区别：

1、社会生产力和国家影响不同，导致的神话版本及影响力有区别，神话是人类社会的精神反应，社会气氛不同，导致表现方式和表达方式不一样。

2、流传的方式（口传、笔记）和表现形式（叙事文、诗歌、艺术剧等）不同，由于创作者的需求导致部分神话内容有区别。

3、因为语言的不同，人物名字发音有区别。

拓展资料

强烈推荐希腊神话和传说 (豆瓣)作为希腊神话入门。

上下两卷包含所有常见的希腊神话，故事本身写的清楚，细节也丰富。如果只是想要熟悉希腊神话的内容和情节，那么读这本就足够了，后面那些书不看都不要紧。

在入门的基础上，追求文学性、喜欢看原著的人应该进一步看《伊利亚特》和《奥德赛》。

古希腊三大悲剧家的作品大都是以希腊神话为题材的，阿里斯托芬的《蛙》也非常有趣，推荐一读。

赫西奥德的《神谱》的名声和荷马史诗并驾齐驱，但个人不推荐，因为这本书写的大多数内容并不是我们通常接触到的希腊神话

腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。

大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模。

后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

罗马的神话不是故事，而是神与神以及神与人之间错综复杂的关系。

罗马初期的宗教后来被增加了许多有时甚至彼此矛盾的新内容，尤其是吸收了希腊神话的很多部分。

今天我们对罗马神话的知识不是来自当时的记载，而是来自于后来一些试图将那些古老的传统保留下来的学者的描述。

比如出生于公元前116年的玛尔库斯·提伦提乌斯·瓦罗。