南宋理学鼓励女子守节，与大量皇妃等人受辱有没有关系？

可能有一定的关系，因为这些人受辱之后，让南宋也觉得非常的耻辱。

没有关系。当时金人侵入宋朝，俘虏了大量的男子和女子，甚至将皇贵妃，后宫嫔妃进行侵犯！

有的，正是因为大量皇妃受到侮辱，统治者才认为贞洁非常重要。

女子守节是古代封建社会独有的传统，封建礼教倡导妇女要“从一而终”。但若说两者之间的关系，我认为应该是没有的。我想从以下三点来阐述。

一，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想占据了统治思想的地位，董仲舒提倡三纲思想，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，妇女要为丈夫守节的思想开始发展，像刘向的《列女传》，班昭的《女诫》等等都是之后倡导妇女“三从四德”的产物，之后汉宣帝更是下旨表彰全国的贞洁烈女，由此开启了朝廷鼓励妇女守节的先河，到了宋朝，由于理学的出现，这种表彰得到进一步的发展，再后来的元明时期，理学得到兴盛，朝廷甚至鼓励妇女为丈夫殉葬，直到明英宗下旨废除了殉葬制度，这也是他在位做的为数不多的好事。所以鼓励女子守节并不只是理学所独倡的，它贯穿了中国的封建社会，只不过理学的思想在元朝得到极大发展，随之将妇女守节发展的更广泛，影响更深远而已。

二，理学源于北宋，盛行于南宋末至元明两朝，它以儒家思想为主，吸收了道教，佛教的思想而逐渐产生的具有自己独特理论体系的学说，这其中又有不少的分支，像程朱理学的“存天理，灭人欲”，陆王心学的“心即理，致良知”等等，但不管哪种学说，总的来说理学都是一种唯心主义论，提倡人们做什么事都要对得起自己的心，要行善，要有一颗善良的心，因此在古代男尊女卑的那种特殊时代，提倡妇女守节也是理学思想的一种体现，是自然发展的结果。

三，理学起源后，在南宋初得到了一定的发展，但是不久便遭到了当权者的打压，从一开始的秦桧到后来的韩侂胄，他们将理学从政治舞台赶了下来，后期又将理学从科举考试中全面清除，其理学一派的思想也只能存在民间中，直到元朝统一全国后，为了巩固统治，全面吸收汉文化，把理学推上了主流思想的地位，并逐渐成为统治思想，妇女守节也是在元朝得到了极大的鼓励甚至是强制。

所以综上所述，不管从理学的起源，发展还是兴盛来看，鼓励妇女守节只是理学众多倡导思想中的之一，与靖康之耻并无多大关系。