简易功夫终久大,支离事业竟浮沉什么意思 我想要古文翻译成白话文的解释
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意思是:
我们简单的学说最后会流传广大,你们琐碎的理论最终要飘散流去。
出处:
我国宋代思想家陆九渊:“简易功夫终久大,支离事业竟浮沉。”
这句话当作哲学思想的衰贬标准,很难说是真理,但是,当作思维形式的衰贬标准,却是真理。繁琐逻挥终究要淘汰,思维要简化。
陆九渊认为心即人的德性是根本,是千古不磨的,人人本自具足的,犹如房屋的基础,德性树立了,然后读书明理,应对万事万物,就可以一通百通了。他们认为朱熹的搞研究、注释经典的工作是支离破碎的事业,违背了圣人之道。
扩展资料
陆九渊从“简易”入手,反对学习过程中的“强探力索”,批评朱熹教人的方法是一种“支离”的功夫。
在中国哲学史上著名的鹅湖寺会时,应吕祖谦的邀请,陆九渊偕兄陆九龄和朱熹一起辩学。两陆和朱熹各留下一首有名的诗。其中朱熹的“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”后来成为了脍炙人口的名句。
其实,二陆也有非常有意思的句子,陆九龄的是:“留情转注翻榛塞”;陆九渊的一句是“易简功夫终久大,支离事业竟浮沉”。
朱熹认为应该令人先泛观博览,而后归于约,但两陆则断言教人应该先发明本心,而后使之博览。朱认为陆教人太简,而陆认为朱教人以“支离”。
最新回答共有2条回答
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2026-04-08 13:20:30心灵美的网络
回复意思是:
我们简单的学说最后会流传广大,你们琐碎的理论最终要飘散流去。
出处:
我国宋代思想家陆九渊:“简易功夫终久大,支离事业竟浮沉。”
这句话当作哲学思想的衰贬标准,很难说是真理,但是,当作思维形式的衰贬标准,却是真理。繁琐逻挥终究要淘汰,思维要简化。
陆九渊认为心即人的德性是根本,是千古不磨的,人人本自具足的,犹如房屋的基础,德性树立了,然后读书明理,应对万事万物,就可以一通百通了。他们认为朱熹的搞研究、注释经典的工作是支离破碎的事业,违背了圣人之道。
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陆九渊从“简易”入手,反对学习过程中的“强探力索”,批评朱熹教人的方法是一种“支离”的功夫。
在中国哲学史上著名的鹅湖寺会时,应吕祖谦的邀请,陆九渊偕兄陆九龄和朱熹一起辩学。两陆和朱熹各留下一首有名的诗。其中朱熹的“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”后来成为了脍炙人口的名句。
其实,二陆也有非常有意思的句子,陆九龄的是:“留情转注翻榛塞”;陆九渊的一句是“易简功夫终久大,支离事业竟浮沉”。
朱熹认为应该令人先泛观博览,而后归于约,但两陆则断言教人应该先发明本心,而后使之博览。朱认为陆教人太简,而陆认为朱教人以“支离”。
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