传说中，修炼成仙需要什么条件？

你还是别考虑动物了，你自己怎么不考虑考虑修炼的事情呢，动物是不允许修正法的，动物要修成了，保证就是魔，是要遭天杀的！

修仙（或修真）就是吸纳天地灵气，在体力化为元力，打磨肉身、精神和魂魄，不断的增强体魄和进阶（转正统的修仙体系为练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫九大阶段镜界），以求达到长生。 想要修仙，首先得有前提，这颗星球要具体天地灵气。以地球这个现状，根本没有资格谈得上是末法时代（灵气溃泛称为末法），那是一点灵气都没有。 其次，你得身怀灵根，没有灵根，根本没有办法吸纳天地灵气。 最后，你得有一个修仙的功法，才得不断突破和进阶。 但。。。回到现实社会，茫茫宇宙中，至少在我们现在所知的地球的科技文明来看，修仙只是存在于虚妄的小说中。

呵呵，可以从很多角度看待这个问题，我们现在从一个较多看：有时也可以说是命，这世上有几个能真正放下世俗中的一切，即使那个人很想，但很多时候是你想就可以的吗？有个词叫身不由己。 由此可想，能够专心修炼，不被其他的事情打扰是多么大的福缘。 再换个角度，一个人斩断世上的一切是多么大的毅力。但这样就行了吗？很显然不是。这就像很多人常说的修炼的四个基础：财，地，法，侣。有了才不会身不由己的被这些困扰，唉~还有一种就是在世俗上一无所有，也没有在世俗上的追求，又一心修道，这种看似贫困孤苦可这也是大机缘，怎么说呢，命运是琢磨不透的，天地之大，道藏之深，真不可以用一杆尺子来衡量。谁又知道谁会成仙呢？ 我以前在《钟吕传道集》看到这样一句话：“知之者，未必能行，行之者未必能得……虽知妙理，未得行持，终不成功，与无知无异。”这里就在说你可能知道了修炼这件事，然后你可能买到了很多丹经，但你最多只是看看热闹，并没有去真正的修炼，也就是说学习者只是听闻“道”，却不将其变为自己的思想，纳入自己的知识体系中，也就不能真正正确地进行养生修持。 如果说去实践了，可是盲目的实践，不按“道”的原则办事，并不清楚修炼的每个步骤，每个过程，到最后还是会归于失败。这就与无知没什么两样。 清楚了每个步骤，每个过程，精义要点，但就是不能修到更高的层次，无法感悟到更高的道义奥妙。。。。。。

呵呵，可以从很多角度看待这个问题，我们现在从一个较多看:有时也可以说是命，这世上有几个能真正放下世俗中的一切，即使那个人很想，但很多时候是你想就可以的吗？有个词叫身不由己。 由此可想，能够专心修炼，不被其他的事情打扰是多么大的福缘。 再换个角度，一个人斩断世上的一切是多么大的毅力。但这样就行了吗？很显然不是。这就像很多人常说的修炼的四个基础:财，地，法，侣。有了才不会身不由己的被这些困扰，唉~还有一种就是在世俗上一无所有，也没有在世俗上的追求，又一心修道，这种看似贫困孤苦可这也是大机缘，怎么说呢，命运是琢磨不透的，天地之大，道藏之深，真不可以用一杆尺子来衡量。谁又知道谁会成仙呢？ 我以前在《钟吕传道集》看到这样一句话:“知之者，未必能行，行之者未必能得 虽知妙理，未得行持，终不成功，与无知无异。”这里就在说你可能知道了修炼这件事，然后你可能买到了很多丹经，但你最多只是看看热闹，并没有去真正的修炼，也就是说学习者只是听闻“道”，却不将其变为自己的思想，纳入自己的知识体系中，也就不能真正正确地进行养生修持。 如果说去实践了，可是盲目的实践，不按“道”的原则办事，并不清楚修炼的每个步骤，每个过程，到最后还是会归于失败。这就与无知没什么两样。 清楚了每个步骤，每个过程，精义要点，但就是不能修到更高的层次，无法感悟到更高的道义奥妙。

资质,悟性,性情,福缘等等.