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最新回答共有5条回答
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2026-04-08 01:33:56欢喜的大地
回复子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”: 你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立;你自己想实现理想,马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”: 孔子说:“有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。” 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”: 孔子说:“聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山。聪明的人好动,仁德的人恬静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。” 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”: 孔子说:“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”
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2026-04-08 01:33:56开朗的外套
回复原文出自《论语·雍也第六》篇中第三十章的内容。即: 原文内容:“夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 原文大意:有仁德的人,自己要想站得住,同时也要让别人站得住;自己要想通达,同时也要让别人通达。凡事都要以自身为例想到别人,可以说是实行仁德的方法。 原文出自《论语·子罕第九》篇中第三十章的内容。即: 原文内容:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 原文大意:孔子说:“聪明的人没有疑惑,仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。” 原文出自《论语·雍也第六》篇中第二十三章的内容。即: 原文内容:子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 原文大意:孔子说:“聪明的人喜好水,仁德的人喜好山。聪明的人好动,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。” 原文出自《论语·卫灵公第二十五》篇中第九章的内容。即: 原文内容:子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 原文大意:孔子说:“志士仁人,不肯苟全生命来损害仁义,而宁肯牺牲生命来成全仁义。”评论|0 检举|今天 09:08闲袖手1109|三级子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”: 你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立;你自己想实现理想,马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”: 孔子说:“有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。” 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”: 孔子说:“聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山。聪明的人好动,仁德的人恬静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。” 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”: 孔子说:“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”
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2026-04-08 01:33:56喜悦的树叶
回复原文出自《论语·雍也第六》篇中第三十章的内容。即: 原文内容:“夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 原文大意:有仁德的人,自己要想站得住,同时也要让别人站得住;自己要想通达,同时也要让别人通达。凡事都要以自身为例想到别人,可以说是实行仁德的方法。 原文出自《论语·子罕第九》篇中第三十章的内容。即: 原文内容:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 原文大意:孔子说:“聪明的人没有疑惑,仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。” 原文出自《论语·雍也第六》篇中第二十三章的内容。即: 原文内容:子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 原文大意:孔子说:“聪明的人喜好水,仁德的人喜好山。聪明的人好动,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。” 原文出自《论语·卫灵公第二十五》篇中第九章的内容。即: 原文内容:子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 原文大意:孔子说:“志士仁人,不肯苟全生命来损害仁义,而宁肯牺牲生命来成全仁义。”
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2026-04-08 01:33:56微笑的薯片
回复聪明的人没有疑惑,仁慈的人没有忧愁,勇敢的人没有恐惧
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