穆斯林的葬礼读后感

宗教，一个冰一样的固守，等到热起来的时候就是错误的开始，当我们在祈祷着幸福的时候，就定义了幸福。宗教，信仰，既然是平和的又怎么生出那么多的悲哀？宗教，思想，既然是深远的又怎么生出这样的激烈？我们无法去责怪自己的父母，诚如不能责怪宗教，所以这就是悲剧发生的原因所在。 原因归于自然而然，以其质朴以其平凡，而平静里却会更加波澜。患病却以其特殊的剧烈的方式加重了悲剧色彩。我们会怨天尤人，我们会苦闷而后呐喊，甚至时间会夺去呐喊的力量。到底叫我听见了新月的哭泣，一声声地揪着心肺，想起自己的人生，自己也身患疾病，而且病情反复而难于好转，因为病情而放弃了学业，想想自己的同学现在都在大学里读书，而自己却只能呆在停滞的时间里任凭病魔捉弄，谁愿意？剩下的只有一个人的背影，与时间分开，与影子携手，散步于一个寂寞的徘徊。我也想呐喊，我也曾呐喊，可是最终都化成了一声声碎细的哭声。 停留，我已经在家里停留了三年光阴，反复发作三次，而且我的身体到现在医生都不能给予明确的答案，到底什么时候能断去病根。每个人的生命里都有波澜，自然我也不会太去苛责生命，就像新月死的时候那样的恬静。 剩下的是新月对着照片哭起自己的人生，哭起自己的爱情，哭起自己流过的血淌过的汗。说起血与汗我想到了故事发生在战争年代，其实战争里的生活愈发能感受到情感的颠簸，颠簸还是与平凡吻合，就像新月亲生父母的结合是那样的自然而然。因为经历挫折，才愈发显现出一种超越时代的厚重。这就叫我想起自己的心态，有时候自己接受事情的态度就是一种平和，平和得像天空，我都会偶尔怀疑自己这个超越年龄的平静是不是生命里的另一种悲哀。直到现在我都不能肯定自己的生命是否真的有过青春。 这样就给生命以厚实以重力以不完全的伤感。经常会感慨世事的冷热炎寒，心就一直这样冰得没有温度，这里似乎不是一个平和能诠释清楚的形态。 世界以其不定时的错误与变化感染着生命的本源气质。当我的生命在气质上发生了纠结。那么我的笑容就是一场无止境的凄惨。你们会问，笑容怎么能用凄惨形容。而我要说，当一个人的灵魂与精神崩溃的时候所留给世界的笑容难道还是一朵花的颜色吗？ 和平的年代，我却有着不能回首的悲哀。寂寞而又冷清的曾经沧海，难于释怀。 我想哭，没有哭起。因为你们哭了。 精神意志始终是生命存在的坚实后盾，如果徒有强健的身形，那么是否生命导向更沉重的悲哀呢？所以从《穆斯林的葬礼》里我看见了自己应该为了更好地去爱，更好地去感受爱而试着珍惜自己的身体。说起珍惜身体，其实我一直是一个不懂得可怜自己的人。有可怜必然有爱。而当你的可怜比爱多的时候，是否还会想起自己的生命负荷得太沉重。沉重源自生命的纠结，而无情的又怎么是一个我两个你。当别人不懂得珍惜你的时候，我会说可以理解。而我活在一个阴影里，因为我是个不懂得珍惜自己的人，连自己的生命都不懂得珍惜，还会珍惜什么呢？所以我的平和里就有消极。

额，我来纠正一下，这个不是外国文学，是地道的中国现当代文学，作者霍达，获第三届茅盾文学奖，至于读后感楼上的已经给你写好了~~