一些关于佛教的问题。

1.想为众生造福，除了出家，还有很多方法，佛教中不会歧视任何职业，而且佛教里面说了，不论什么出生，不论做什么事，只要在做事的时候为大家着想，这就是修行。佛教没有说过让所有人都当和尚，佛法讲众生平等就是这个意思。 2.佛法讲的修炼是为了大家，所谓的普渡众生。一个人修炼是为了能升西方极乐，但是当去了那边的时候，还是会教育人们要拯救身边的众生。 3.你有慧根，但是时机没有到，你现在对佛法的认识还是很片面的，多看看有关书籍吧。

补充问题：有慧根不一定要出家，有慧根是前世的福报，是你今生更容易接受以及获取灵修，是为你的未来打了一个好的基础，是好事，要珍惜和感恩。 1.佛家的大乘佛教思想意义最广，以慈悲众生、利益众生为我们发心修行的根本目标。而我们每个人今生都有自己要走的路，要完成的课程，每个人都是独立的个体，就像社会分工不同，如果学佛之人都要去出家，在寺庙当和尚，尼姑，那么寺庙以外的世界又该如何运转？发心修行，利益众生，更难得是在现世混沌中保持纯洁的心去修持，行善。比如，做公司的老板，拥有了更多的物质财富，其实可以更有能力去帮助困难的人，即使只是一个普通的人，也有自己的能力去帮助需要帮助的人，这些是实修！ 2.这个就是小乘佛教和大乘佛教的一点区别，小乘佛教在于修炼自己的内心以达到圆满证悟的目的，也就是有能力超越轮回，往生极乐净土，不再生生世世受六道轮回的痛苦，达到证悟内心的结果。大乘佛教，除了自身圆满，证悟内心之外，还发心帮助世间受苦众生解脱轮回，寻求证悟，这就像观音菩萨发心普度受苦受难的众生，不度完誓不成佛的大愿。也就是有很多活佛转世再来世间帮助人们，是他们圆寂前留下的发愿。从广义上来说，两者不矛盾，我们普通人既是受惠者也是施行人，全看内心如何指引。发大愿是大觉，记住，每个人心中都住着佛。 3.这个很正常，因为在你了解了之后，有了想超出轮回的愿望，明白了现世是苦，六道轮回是苦的道理，我也有，但是出家的缘分也是不能强求的，就像佛讲不执着。顺其自然，现世修，修炼纯洁的心，在你的生活中实修，你便一直从未离佛祖远过，心中常住佛，同样获得喜乐。 阿弥陀佛！随喜你~

1、唐太宗曾说“出家乃大丈夫之行，非王公将相所易为。”可见出家是一件大事。尤其今日之社会，各人有其本身的工作和职责，果然能摆脱一切，离染出俗，固然是大丈夫；但因因缘不成熟，不脱本身工作岗位而兼修佛道者，也未尝不是宿世福德因缘成熟之感召，同样可以弘扬正法，挽救世风，造福众生。 2、小乘佛教是解脱道，大乘佛教是菩萨道。 3、与佛有缘是可喜之事，出家前请确定自己的信念，对佛教有一定认识，并需徵得父母同意。

和尚也只是一份职业，如来修得6丈金身而成为佛教CEO,佛家叫修行以期顿悟，道家才叫修炼，也是为了一朝飞升。 服务大众本没有职业之分，却有贡献的大小之分，一个送水工一天累死累活，服务大众，给人的服务却不如一个领导的点头或者摇头！ 再者说佛有云四大皆空，也就无所谓出不出家了！