淳于与邹忌在劝谏的方式上有什么异同

二人皆以例喻为言 淳于隐而近戏 邹忌直而有分

1、邹忌劝谏的目的是使齐威王广开言路，修明政治，以富国强民。淳于髡劝谏的目的是让齐王放弃伐魏的计划，以避免两败俱伤，别国渔利。 二者使用劝谏方法的相同之处都使用了以事喻理（或借事说理）的方法。不同之处是邹忌以身边事说理，真实可信；淳于髡以故事喻理，生动形象。齐威王意识到自身问题后欣然纳谏并主动改变自己的做法；齐王因惧怕后果而被动放弃原有打算。 　　2、邹忌，《史记》作驺忌子，齐国人。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。后又事齐宣王。齐威王立志改革，思贤若渴。他鼓琴自荐，被任为相国，封于下邳（今江苏邳县西南），称成侯。劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张修订法律，监督官吏，严明赏罚，并选荐得力大臣坚守四境。推行的改革，使齐国国力渐强。时势造就英雄，邹忌有才华有才干，大度颇有君子风范．是齐威王的得力助手，帮助他持政，出谋划策．后孙膑、田忌威望提高，邹忌因担心相位不稳而置田忌于死地。此外，邹忌还以相貌著称。 　　3、淳于髡，战国时期齐国著名的政治家和思想家。其具体生卒时间不详，然与邹忌同时，略长于孟子，主要活动在齐威王和齐宣王之际。淳于髡以博学多才、善于辩论著称，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他长期活跃在齐国的政治和学术领域，上说下教，不治而议论，曾对齐国新兴封建制度的巩固和发展，对齐国的振兴与强盛，对威、宣之际稷下之学的发展，做出了重要的贡献。曾经辅佐过魏惠王、陈轸等人。