翻译本草纲目

震亨曰∶妇人无子，多由血少不能摄精，俗医谓子宫虚冷，投以辛热，或服艾叶。不知艾性至热，入火灸则气下行；入药服，则气上行。本草止言其温，不言其热。世人喜温，率多服之，久久毒发，何尝归咎于艾哉！予考苏颂《图经》而因默有感焉。;时珍曰∶生则微苦太辛，熟则微辛太苦，生温熟热，纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉 之人为康泰，其功亦大矣。苏恭言其生寒，苏颂言其有毒。一则见其能止诸血，一则见其热气上冲，遂谓其性寒有毒，误矣。盖不知血随气而行，气行则血散，热因久服致火上冲之故尔。夫药以治病，中病则止。若素有虚寒痼冷，妇人湿郁带漏之人，以艾和归、附诸药治其病，夫何不可？而乃妄意求嗣，服艾不辍，助以辛热，药性久偏，致使火躁，是谁之咎欤，于艾何尤？艾附丸治心腹、少腹诸痛，调女人诸病，颇有深功。 　　释义： 　　震亨说∶妇女不怀孕，大多是由于自身的血少不能留住精子，俗医说是子宫虚冷，用辛热的药，或服用艾叶。不明白艾的药性至热，用作灸则气往下行；做药服，则气往上行。《本草》只说它温，没说它热。世人喜欢温，大多服用，时间一长会毒发，这怎么能归咎于艾呢！我考证苏颂的《图经》才有些感悟。李时珍说∶生的微苦太辣，炮制的则微辣太苦，生性温熟性热，属于纯阳。可用来取太阳真火，可用来救治快要断绝的元阳。服了它就会走”三阴“，逐去一切寒湿，将肃杀之气为融和。用它灸能透各个经脉，可治百种病邪，让沉疴之人转为为康泰，它的功用也大了。苏恭说它生寒，苏颂说它有毒。一则见它能止各种出血，一则见它热气上冲，就说它性寒有毒，错了。皆因为不知道血随气而行，气行则血散，热是因为长期服用导致火上冲的缘故。大凡药用来治病，生效了就不要一直服用。假如平素有虚寒痼冷，或妇女湿郁带漏，以艾合以当归、附子等药治她的病，有何不可？而有些人过于想要孩子，服用艾叶不停，再添加辛热的东西，药性有太久，致使火躁，是谁的错误呢？怪艾吗？“艾附丸”治心腹、少腹诸般疼痛，调治各种妇科病，很有功效的。