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最新回答共有4条回答
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2026-04-03 14:51:48怡然的西装
回复所谓“功德”说白了就是钱,僧人不是没有收入嘛?但是他们还要供奉佛像之类,修建寺庙,修佛的金身之类,吃饭之类,他们用你送的功德买些供奉用的东西,然后供给佛祖,你就功德无量了,。“功德”又分明功德和暗功德,所谓明公德就是直接把钱拿给寺里的僧人,然后他把你记录下来,等建寺的时候,刻碑的时候会有你的名字,不过这种功德仅次于暗功德。所谓暗功德就是偷偷地把钱投入功德箱子里面,人不知道是谁送的,只有佛祖知道,这样功德比明功德的功德大得多…
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2026-04-03 14:51:48外向的含羞草
回复阿弥陀佛!不知楼主从哪里听来如此荒谬的说法。学习佛法应以佛经为准,另外可以看看一些大德祖师的著作,以上言论违背了佛法的根本教义。众善奉行,诸恶莫作,自净其意,是诸佛教。五戒首先戒杀,佛法讲的是慈悲喜舍,为度一切众生愿下阿鼻地狱。另外佛法所说的本性是指空性,空性本身无善五恶,本来清净,本不生灭,本不动摇,本来具足,能生万法。性空真觉,性觉真空,清净本然,遍周法界,天魔的本性和我们一样是空性的,的确是与佛平等。但不是说天魔本性是恶的,就应该横行杀戮。天魔内心被贪嗔痴等欲望控制,所以横行杀戮,为欲望所缚,又何能念念无滞,得大自在? 楼主请看六祖坛经原文:师又曰:'凡性是功,平等是德;念念无滞,常见本性其实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德;自性建立万法是功,心体离念是德;不离自性是功,应用无染是德;若觅功德法身,但依此作,是真功德。若修功德之人,心即不轻,常行普敬,心常轻人,吾我不断即自无功;自性虚妄不实,即自无德;为吾我自大,常轻一切故。善知识!念念无间是功,心行平直是德;自修性是功,自修身是德。善知识!功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别,武帝不识其理,非我祖师有过。' 望楼主多看看六祖坛经、心经、金刚经、楞严经等经典原文,对佛法有所了解才好发言。另外认识空性不是道理上,需要证道虚空粉碎,大地平沉同时认识到这个就是真正的本性才叫见性,不是理解就行的。
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2026-04-03 14:51:48爱笑的小鸭子
回复功德不是平庸的让你给钱,功德是给自己种福田,不单是在寺院的功德箱中舍财等物,你要知道钱不是万能的,是一种方式,功德的方式有很多,比如,帮助极施舍贫困的人,帮助老年人做事,念经文的回向,做义务的善事,到寺院做义工,不做坏事,做好事,修建寺庙,朔化佛身,心无恶念,不贪栾,不杀生,不骂人等等等等,都是为自己做功德,功德做了是给自己的,不是简单的钱字就可以摆平的
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