《竹枝词》的原文？

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【竹枝词】刘禹锡 其一 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无情还有情。 其二 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

竹枝词 作者: 刘禹锡 城西门前滟预堆，年年波浪不能摧。 懊恼人心不如石，少时东去复西来。 瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。 长恨人心不如水，等闲平地起波澜。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 山上层层桃李花，云间烟火是人家。 银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。 竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。唐代把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。竹枝词在漫长的历史发展中，由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响，其作品大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗体；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以“竹枝词”。

刘禹锡《竹枝词九首》（其一）赏析 白帝城头春草生， 白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲， 北人陌上动乡情。 竹枝词，是一种诗体。这是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。（主要因四川乃熊猫之故乡，竹子甚多）民歌中的《竹枝》，流传年代古老，白居易诗中有：“幽咽新芦管，凄凉古竹枝”。从民歌演化为文人诗体，一般认为是从唐代刘禹锡开始的。刘于长庆二年（八八二年）任夔州刺史时，这年春正月来到建平（今巫山县）见到民间联歌《竹枝》，吹短笛击鼓，边唱边舞，以「曲多为贤」。带有赛歌的性质。他由此受到启发，就仿效屈原作「九歌」的方式，作《竹枝》九篇，「俾善歌者飏之」。实际是为当时民间的竹枝词歌舞作的新词。他的新词具有鲜明的民间歌谣格调，又有浓郁的生活气息，所以在民间得到广泛流传。当时的白居易、李涉以及其后的皇甫松、孙光宪等都写过竹枝词。 刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。宋代黄庭坚称赞刘的竹枝词说：「刘梦得竹枝歌九章，词意高妙，元和间诚可以独步，道风俗而不俚，追古昔而不愧」。苏轼也很赞赏，当黄庭坚向苏吟读刘禹锡九首中的第一首，即：「白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情」。苏轼叹道：“此奔轶绝尘、不可追也”。（见黄庭坚《跋刘梦得竹枝词》）。宋代不少文人写竹枝词，除苏轼、黄庭坚外、还有苏辙、杨万里、范成大、汪元量等，都有成名之作。 补充： 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。