怎样摆脱邪恶,拯救扭曲的灵魂

生活时间:2026-04-06 23:00:12 阅读：7235

怎样摆脱邪恶,拯救扭曲的灵魂

最佳回答

长情的黑米

2026-04-06 23:00:12



贤友，您好，昨天看到这个问题，非常想回答，因为我有过产生这种想法的时候，很痛苦，但是却不知道怎麼讲。今天整理笔记时有一些想法，请您看一下：引三段经文： 1.我说：诸比丘，汝等舍恶。恶能被舍弃，若彼恶不能舍弃，我将不作如是说。因舍恶能做到，故我对汝等说：诸比丘，汝等舍恶。若此恶之舍弃导致损失与痛苦，我将不说：舍恶；诸比丘，汝等修善，善能修持，若善不能修持，我将不作如是说，但因善能做到，故我对汝等说：诸比丘，汝等修善。若修善导致损失与痛苦，我将不说：汝等修善。但因修善导致幸福与快乐，故我说：诸比丘，汝等修善。 2.无论何恶，与恶有关，属於恶，一切均由心生，无论何善，与善有关，属於善，一切均由心生 3. 心被摄护时，身业亦被摄护，语业亦被摄护，心未被摄护时，身业亦未被摄护，语业亦未被摄护 ——————————您是否已明白？我细细分析一下 1.舍恶能做到，恶会导致损失与痛苦，善能修持，善能导致幸福与快乐，这说明可能性，断恶修善能做到，如来是实语者 2.恶由心生，善由心生，这说明原理，一个人善与恶，皆由心生，邪恶崇高皆源於心，如来是如语者 3.摄护心，那麼语言，行为都会被摄护。这说明方法，很简单，小心护持自己的心，使它不向恶的方向发展，如此而已，如来是不妄语者、最后说一句：佛陀已不在世，应以佛陀所说正法律为师，以自己为皈依。

最新回答共有6条回答

无限的故事
回复
2026-04-06 23:00:12
贤友，您好，昨天看到这个问题，非常想回答，因为我有过产生这种想法的时候，很痛苦，但是却不知道怎麼讲。今天整理笔记时有一些想法，请您看一下：引三段经文： 1.我说：诸比丘，汝等舍恶。恶能被舍弃，若彼恶不能舍弃，我将不作如是说。因舍恶能做到，故我对汝等说：诸比丘，汝等舍恶。若此恶之舍弃导致损失与痛苦，我将不说：舍恶；诸比丘，汝等修善，善能修持，若善不能修持，我将不作如是说，但因善能做到，故我对汝等说：诸比丘，汝等修善。若修善导致损失与痛苦，我将不说：汝等修善。但因修善导致幸福与快乐，故我说：诸比丘，汝等修善。 2.无论何恶，与恶有关，属於恶，一切均由心生，无论何善，与善有关，属於善，一切均由心生 3. 心被摄护时，身业亦被摄护，语业亦被摄护，心未被摄护时，身业亦未被摄护，语业亦未被摄护 ——————————您是否已明白？我细细分析一下 1.舍恶能做到，恶会导致损失与痛苦，善能修持，善能导致幸福与快乐，这说明可能性，断恶修善能做到，如来是实语者 2.恶由心生，善由心生，这说明原理，一个人善与恶，皆由心生，邪恶崇高皆源於心，如来是如语者 3.摄护心，那麼语言，行为都会被摄护。这说明方法，很简单，小心护持自己的心，使它不向恶的方向发展，如此而已，如来是不妄语者、最后说一句：佛陀已不在世，应以佛陀所说正法律为师，以自己为皈依。