结合西游记情节，分析孙悟空在“猴性”“神性”“人性”三方面的具体表现。

猴性：大闹天宫，在如来受伤手上撒尿，整整猪八戒等。 神性：保护唐僧取经，杀遍群魔。 人性：（我想这才是吴承恩写西游记的目的。）当初孙悟空大闹天宫时，满天神佛除了如来，众人皆不是对手，而在取经的路上，连几个神仙的坐骑都敌不过，为何？人性。得饶人处且饶人，凡是有背景的，请主人收复，（像玉兔，红孩儿等）。没背景的才杀绝（豹子精）。这就是给诸天神佛个面子，500年的苦刑俺老孙软了。 从猴性到人性 ，还掺杂着神性变化的孙悟空，揭露了吴承恩对当时政府的不满。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。