谁知道好点的关于佛语的诗句

关于佛语的诗句有以下这些 1、一切皆为虚幻。 2、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也 3、色即是空，空即是色。 4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动， 不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨， 于是体会到世间诸般痛苦。 5、一花一世界，一叶一如来。 6、前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 10、我不入地狱，谁入地狱。 11、人非草木，孰能无情。 1 2、万法唯心。 1 3、众生皆平等。 1 4、祸往者福来。 1 5、宁静而致远。 1 6、一刹便是永恒。 1 7、善恶一念之间。 1 8、有其因，必有其果。 19、随心、随缘、随性。 20、修行是点滴的工夫。 21、厚德载物，有容乃大。 22、君子能忍，必成大器。 23、九九归一、终成正果。 24、无色无相，无嗔无狂。 25、知错能改，善莫大焉。 26、心动则物动，心静则物静。 27、救人一命，胜造七级浮屠。 28、凡事太尽，缘分势必早尽。 29、即种因，则得果，一切命中注定。 30、一念愚即般若绝，一念智即般若生。 31、一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观。 32、 归元性无二，方便有多门。 33、当舍于懈怠，远离诸愦闹。寂静常知足，是人当解脱。 34、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 35、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 36、一念愚即般若绝，一念智即般若生。 37、当舍于懈怠，远离诸愦闹。寂静常知足，是人当解脱。 38、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 39、阿者无言，鼻者无间，为无时间，为无空间，为无量受业报之界。 40、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 41、种如是因，收如是果，一切唯心造。 42、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 43、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。 44、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。 45、受身无间者永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。 46、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 47、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 48、不可说,不可说,一说即是错。 49、四大皆空。 50、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

一、1. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 2. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 3. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 4. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻 5. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 6. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 7. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 8. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。) 9. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。) 10. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。 11. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 12. 不以有行，亦不以无行。 13. 诸行性相，悉皆无常。 14. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 15. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 16. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 17. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 18. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 19. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 20. 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。 21. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 22. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 23. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 24. 不忆一切法，乃名禅定。 25. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 26. 能善分别诸法相，于第一义而不动。 27. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 28. 见无所见即名正见。 29. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 30. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 31. 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。 32. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 33. 若悟真心本空，万法自然消殒。 二、经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十：我不入地狱谁，入地狱。 佛说：道高一尺，魔高一丈。 佛说：道是修行，魔是心魔。 佛说：人脸就是一字——苦。眉毛是一横，两眼是两点，鼻子是十字，嘴是口。 佛说：人就是苦今生修来生。 佛说：皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。 佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。 佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。 佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐…… 佛最后叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。 佛语——饥来吃饭,困来即眠。”言下之意若吃饭时不肯专心吃饭却有百种思考,睡觉时不肯安睡却千般计较,自然无法达到“用功”的境界,在我的理解,似乎就是要将吃饭睡眠降低到最低的基本满足阶段,不饿时不吃也罢,不困时醒着又何妨呢,只有关于生命本真的思索,才能够与那些飞逝而过的时光价值相匹配。 佛 语 佛什么也没说 佛只是摊开手掌 地里长出的虔诚，妄想着 徒步走到灵山 苦难在钟声里消失 西行的路上长满羽毛 佛伸出五根手指，抚摸着 一只飞翔中的鸟 佛说 人生在世,如身在荆棘中 心不动 则人不妄动 既不动,则不伤 心如动 则妄动 伤其身痛其骨 于是体会到世间诸般痛苦

禅客来问念佛理，我说此问从何起。 念佛是我我是谁，佛我究竟何为体。 水中月影镜中面，水月镜面从何现。 何者是假何者真，请君问取镜中人。 城中娥眉女，珠佩何珊珊。鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。 长歌三月响，短舞万人看。未必长如此，芙蓉不耐寒。 桃花欲经夏，风月催不待。访觅汉时人，能无一个在。 朝朝花迁落，岁岁人移改。今日扬尘处，昔时为大海。 有人把椿树，唤作白栴檀。学道多沙数，几个得泥丸。 弃金却担草，谩他亦自谩。似聚砂一处，成团也大难。 纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。 世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。 秋到任他林落叶，春来从你树开花。三界横眠无一事，明月清风是我家。 身如菩提树， 心似明镜台。 时时勤拂拭， 莫使惹尘埃。 菩提本非树， 明镜变非台。 本来无一物， 何处惹尘埃 佛语有云：宁静而致远 求自在不自在，得自在自然自在； 悟如来想如来，非如来如是如来。