唐朝皇帝对玄奘的壮举持什么态度 你认为玄奘取经值得赞扬吗 为什么

开始时到他回到唐领土西州（管辖高昌故地）唐政府都是反对的，此后唐态度转为支他。 贞观元年（627）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准（当时唐朝国力尚不强大，与西北突厥人正有争斗，禁止人民私自出关。凉州都督李大亮听说玄奘要西行，强令他返回长安。）。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，始自长安神邑，终于王舍新城，长途跋涉十余万里。他受到高昌王麴文泰的礼遇，并与之结为兄弟。 639年麴文泰与西突厥联兵犯伊吾，掠焉耆，壅绝西域商道。太宗下书责之，并索中原逃亡其地之人，征阿史那矩入朝，皆不应。乃遣侯君集为交河道大总管率军出讨。十四年唐军临碛口，西突厥援军不至，他惊惧无计，病发死。子智盛立，旋唐军至，智盛降，高昌亡。玄奘返回时特意前往高昌，但他并不知高昌已灭，而且由于他和麴文泰特殊的关系，所以他不敢贸然回长安，由于他高深的佛学造诣和威望加之人民对佛教的喜欢，唐太宗此时改变主意，准备诏他回朝。于是给在西州的玄奘发了封书信，责备他迟迟不归，同时对他加以褒奖，令其速速回京。贞观十九年正月二十五日，玄奘返祗长安。史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”。不久，唐太宗接见并劝其还俗出仕，玄奘婉言辞谢。尔后留长安弘福寺译经，由朝廷供给所需，并召各地名僧20余人助译，分任证义、缀文、正字、证梵等职，组成了完备的译场。同年五月创译《大菩萨藏经》20卷，九月完成。

玄奘因众师所论不一，验之圣典亦隐显有异，莫可适从，乃誓游天竺，以问惑辨疑。 于贞观三年（629，一作贞观元年）西行，是纯粹自发行为。 因名气太大，贞观十九年正月回到长安时，李世民命房玄龄等文武百官盛大欢迎。 玄奘取经值得赞扬，原因如下： 1，为我国乃至东方佛教做出了巨大贡献。 2，传播文化，促成了大唐和印度的正式建交。制糖术也是当时从印度传到中国的。 3，玄奘的《大唐西域记》描绘了高昌以西他亲践的一百一十国，传闻的二十八国，开扩了当时国人的视野，使他们更加了解世界。

唐朝皇帝对玄奘的壮举持欢迎赞扬的态度。 1，为我国乃至东方佛教做出了巨大贡献。 2，传播文化，促成了大唐和印度的正式建交。制糖术也是当时从印度传到中国的。 3，玄奘的《大唐西域记》描绘了高昌以西他亲践的一百一十国，传闻的二十八国，开扩了当时国人的视野，使他们更加了解世界。 认为玄奘取经值得赞扬，因为玄奘取经促进了中印文化的交流和佛教文化的发展，

先是无视，但后来要和边境打仗，想获得一些有关西域的信息，才重视他的。我认为从他敢于冒险，不畏艰辛的精神上还是值得赞扬的，但取经带来的思想，我不完全赞同。

唐朝皇帝对玄奘的壮举持欢迎赞扬的态度。 我认为玄奘取经值得赞扬，因为玄奘取经促进了中印文化的交流和佛教文化的发展，体现了隋唐文化兼收并蓄、包容开放的特点，更体现了中华民族善于学习、不屈不挠的民族精神。