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楚辞不了解,但是诗经本是集诗歌、乐谱、舞蹈于一体的,只是乐谱和舞蹈都已失传,所以品味诗经需要多朗诵,虽然诗经里有很多生僻字,但是掌握这些字的读音后,诗经即使谈不上首首押韵但至少读起来应该是朗朗上口的,至于对诗经内容的理解,自古以来就有不少文人学者注解过,但是很多典故或者诗歌所表达的内容背景在历代相传的时候已经模糊不可辨了,以至于进人都更加愿意以现代的眼光去读诗经。比如,诗经第一篇《关雎》,相传这首诗写的是周文王和他的妃子太姒的故事,主旨是歌颂后宫之德,这是可以理解的,因为古时候懂韵律的人不多,这些人一般在宫里就职,所创作的作品大多与国家领导人或者国家大事有关,通读诗经也不难发现这一共性。但是现在大家都更愿意相信或者更愿意把《关雎》理解成普通男女之间的爱情故事,表达了一位风度翩翩的男子对心目中的女子的追求。所以,我觉得诗经就是要读到熟练,至于理解,那就看你更人文化渊源了,可以肯定的是不管你是以何种眼光看待诗经,你都不会是一个人,因为喜欢诗经的人太多了。
最新回答共有2条回答
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2026-04-06 22:07:02专注的纸鹤
回复楚辞不了解,但是诗经本是集诗歌、乐谱、舞蹈于一体的,只是乐谱和舞蹈都已失传,所以品味诗经需要多朗诵,虽然诗经里有很多生僻字,但是掌握这些字的读音后,诗经即使谈不上首首押韵但至少读起来应该是朗朗上口的,至于对诗经内容的理解,自古以来就有不少文人学者注解过,但是很多典故或者诗歌所表达的内容背景在历代相传的时候已经模糊不可辨了,以至于进人都更加愿意以现代的眼光去读诗经。比如,诗经第一篇《关雎》,相传这首诗写的是周文王和他的妃子太姒的故事,主旨是歌颂后宫之德,这是可以理解的,因为古时候懂韵律的人不多,这些人一般在宫里就职,所创作的作品大多与国家领导人或者国家大事有关,通读诗经也不难发现这一共性。但是现在大家都更愿意相信或者更愿意把《关雎》理解成普通男女之间的爱情故事,表达了一位风度翩翩的男子对心目中的女子的追求。所以,我觉得诗经就是要读到熟练,至于理解,那就看你更人文化渊源了,可以肯定的是不管你是以何种眼光看待诗经,你都不会是一个人,因为喜欢诗经的人太多了。
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