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你的题目有歧义的地方:
“应该自刎”你问的是罪恶滔天,愧对世人,愤恨自刎呢?还是他应该是在乌江自刎而不是死于他处、他杀。
1.如果是前者,较为简单,所谓“应该”无非仁义礼智信,则
不仁:杀戮无数
不义:放逐义帝、豪夺咸阳
不礼:烧阿房、废秦法
不智:分诸侯、放刘邦
不信:坑秦卒、妒功臣
不仁、不义、不礼、不智、不信之人最后还讲得出“天亡我、非战之过”,不该自杀又该如何。
2.如果是后者,较为复杂,主要是1982光明日报有篇文章《项羽究竟死于何地?》引发学界关注,不过也就是一家之言,主流史料还是支持乌江自刎。
希望有帮到你
最新回答共有4条回答
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2026-04-07 01:15:57落寞的煎饼
回复你的题目有歧义的地方: “应该自刎”你问的是罪恶滔天,愧对世人,愤恨自刎呢?还是他应该是在乌江自刎而不是死于他处、他杀。 1.如果是前者,较为简单,所谓“应该”无非仁义礼智信,则 不仁:杀戮无数 不义:放逐义帝、豪夺咸阳 不礼:烧阿房、废秦法 不智:分诸侯、放刘邦 不信:坑秦卒、妒功臣 不仁、不义、不礼、不智、不信之人最后还讲得出“天亡我、非战之过”,不该自杀又该如何。 2.如果是后者,较为复杂,主要是1982光明日报有篇文章《项羽究竟死于何地?》引发学界关注,不过也就是一家之言,主流史料还是支持乌江自刎。 希望有帮到你
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2026-04-07 01:15:57着急的苗条
回复项羽身死东城吧
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2026-04-07 01:15:57可靠的小甜瓜
回复跟自己从家乡出来的八千子弟兵全挂了,他一人回去如何对这些人的家人交代;当了帝王却使天下分崩离析(竟然恢复秦以前的分封制,致使百姓流离失所),其罪过确实不小了,不过这点他多少悟到了,在倒台前尽力解决;轻信他人,对该信的人不信(范增),不该信的人瞎信(降刘邦的将领,太多了),这一点在垓下被围时他巳是心痛不巳了;大失面子,跟结义兄弟争天下,自以强者居结果落得大败,这个面子丢得太大了,换谁也受不了,综合前面那几个巳知的过失,他对自己巳经完全丧失了信心,觉得巳经没有能力再去争领天下了,与其苟活让人耻笑,不如一死以谢天下,这样也算个英雄。
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