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《易经杂说》说的方法,实际就是《系辞传》所说的方法,而对于解释方法,则是依据卦爻辞的含义。这个方法虽然简单,但是准确性并不很高,因为卦爻辞是明确的,但却不是全面的。《易经》讲阴阳,那么就不可能在占到某个爻的时候,爻辞吉就一定吉,因为如果一定如此,那么就没有阴阳和变化了。这样也就违反了《易经》的阴阳之道,违背了《易经》强调变化的本质。
至于一爻变,看这一爻;两爻变,看上爻;三爻及以上,看卦辞,这类方法,在学术界本身就颇有争议。至于真正的应用到现实生活中,则是更加不可取。
所以,如果你想要学习术数,学习预测。就不要考虑说有个什么简便方法,就好比十二星座一样,可以知道什么星座,就能知道这个人如何如何。简单的很。这类情况,完全不现实。所以,要学好《易经》,真的要吃得苦中苦,方为人上人。
最新回答共有2条回答
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2026-04-06 17:33:34负责的白羊
回复《易经杂说》说的方法,实际就是《系辞传》所说的方法,而对于解释方法,则是依据卦爻辞的含义。这个方法虽然简单,但是准确性并不很高,因为卦爻辞是明确的,但却不是全面的。《易经》讲阴阳,那么就不可能在占到某个爻的时候,爻辞吉就一定吉,因为如果一定如此,那么就没有阴阳和变化了。这样也就违反了《易经》的阴阳之道,违背了《易经》强调变化的本质。 至于一爻变,看这一爻;两爻变,看上爻;三爻及以上,看卦辞,这类方法,在学术界本身就颇有争议。至于真正的应用到现实生活中,则是更加不可取。 所以,如果你想要学习术数,学习预测。就不要考虑说有个什么简便方法,就好比十二星座一样,可以知道什么星座,就能知道这个人如何如何。简单的很。这类情况,完全不现实。所以,要学好《易经》,真的要吃得苦中苦,方为人上人。
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