佛学问题

你师傅是有道高人，他说这么多你也不明白，估计小道说了也是白说，不过还是说说吧，相遇也是有缘，呵呵。 你太执着极乐世界了，假如小道对你说，没有极乐世界，那么你又怎么想呢。 其实世界又怎会有乐苦之分，真正将其分成乐苦的是你自己的心。 有听过：“一念天堂，一念地狱。”　假如你能放下，能觉悟，那么地狱就是天堂。假如你执迷不悟，那么天堂就是地狱。呵呵.... 就说这么多，最后送一篇感悟与君吧。 大梦谁先觉2011-07-04 16:44 人生如梦，冲冲数十寒暑，谁又能活得无怨无悔。 大富大贵者未必活得开心，两袖清风者未必活得不坦然。何解？ 因为前者犹在梦中，后者已经觉了。 小道这里说的觉，并不一定是佛家说的放下一切，大觉大悟。而是“自知”。 不管什么人，或多或少也有自己的追求，就算是佛祖，也有大愿。所以，有追求并不是错误，反而，完全的无欲无求才是大错特错也。 而自知者，他很清楚自己追求的是什么，遇到诱惑时从来都懂得如何选择，不会迷失自己，不会人芸亦芸，不会随波逐流。所以，很多时这些人虽然活得没有大富大贵之人的生活条件好，但却活得舒心自在。我们可以称这些人为觉者，因为他们就是在这万丈红尘中醒来之人，不会迷失自己之人。 犹在梦中者，也并不是说他日常生活中在作梦。有句话，叫酒不醉人人自醉，人生活在这多姿多彩的社会之中，诱惑是很多的，有人被名利所迷，有人被权势所惑，有人被美色所诱，许多种种，举不胜数。在他们追求这些的过程之中，绝大部分人都会迷失自己，为了名利、权势、美色，放弃了自己的原则底线，放弃了自己的是非观念，做出了许多疯狂又可笑的事情来。这样，和犹在梦中，又有何差别呢？幸运者死不悔改，不幸者至死方觉：原来自己一生真犹如梦中，一生所做并不是自己真正想要。可惜，已经日落西山，醒来之时，亦是身死之时。 大梦谁先觉，平生我自知。 (最后，小道在借用孔明先生的千古名言送给大家，希望大家都是大梦先觉者吧。）

我们不是八地菩萨，不能不退转菩提心，所以我觉得还是去极乐世界比较好，去极乐净土的话每天是阿弥陀佛和诸位大菩萨给你上课，然后你无论要什么它马上就出现不需要你寻找，然后只要你不愿意舍报寿命就可以延长到无量，等成佛之后再回来渡众生，一样是渡，而且是究竟的渡，是靠大智慧来度，往生极乐乃是大乘佛法，不是小乘佛法。大乘佛法和小乘佛法的差别是小乘佛法是取无余涅磐，大乘佛法是取无上大涅磐。去极乐可以取无上大涅磐（也就是成佛），所以我建议去极乐世界。 成佛这个不知道是不是注定的，我所知道是贤劫有千佛这个是注定的，但极乐世界的佛就多了去了，你就按照阿弥陀佛说的做，就一定成佛了，不要觉得有问题。一味想成佛，因为佛是取无上大涅磐的，是可以渡化众生的，是可以没有烦恼的，求成佛并不是执着，而是精进。一心想往极乐是因为往生极乐是一条近道，所以不是执着。执着一定是对着贪嗔痴的，如果不是因为贪嗔痴，那就不是执着。