你对《道德经》的理解

有规矩自成方圆，但过份的规矩会失去自由

道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故，常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。　　【注释】　　① 道：这是老子文章中提出的最高哲学范畴，老子的哲学是活生生的生命哲学，其原因皆由“道”生一切。其实在老子的文章中，“道”有不可名状之妙，也是岐义重重的。“道”作为哲学范畴的意义，相当于“理念” 和康德的“先验综合系统”、黑格尔的“绝对理性”、柏拉图的“Idea”、“事物的规律性”、“自然法则”是基本相同的意义。　　② 可道：可以言说。这里的“道”作动词用。　　③ 常：与“恒”通解。　　④ 无名，天地之始：“道”无形体，它首先产生了天地，故曰：天地之始。无名是“道”的借代词。　　⑤ 有名，万物之母：“有名”是天地的借代词，天地产生了，万物也随之而产生，故天地是产生万物之母。　　⑥ 妙：事物演化道理的极致。　　⑦ 徼：边界。这里是指一事物区别于另一事物的界限。　　⑧ 玄：深黑色，意思是深远、看不透。老子常用这个概念形容“道”之深奥。　　【译文】　　“道”，如果可以说的，就不是永恒不变的“道”；“名”，如果可以叫得出的，就不是永恒不变的“名”。“无名”，是天地的来处；“有名”，是产生万物的母体。所以，“道”是不显现的，要经常从无形体的角度去观察领悟“道”的奥妙，又要从事物经常显现的形状去观察辨认每个具体事物变化的边涯。显现和非显现（有形体和无形体）同一个来源但名称却不同，它们都可以说是含义深远。深远再深远，就是万物中一切玄妙之理所从出的门户。