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如果你不用后天的意识刻意地去引导气的运行、或者刻意死守丹田,那麼就不会造成气拥於腹的状况。你若不停止原有的练功方式,那麼身体很可能会出问题。
练气最重要是身体和精神都放松,以“无为”作为心法来引导自己,才能和大道(大自然)相应。你的心脏,肠胃,脉搏等等,都不需要你的意识去控制,就可以自然运转,同样道理,你的元气慢慢培养壮旺的时候,也不需要你刻意地去运气,它自然就会流向体内能量较低的部份,就像水往低处流一样。
你需要做的就是减少后天的意识,也就是七情六欲的干扰,这样才能让身体发挥其自然的本性。《黄帝内经》说:“恬淡虚无,精神内守,病安从来?”当你内心空明、不滞留在任何感觉或现象上的时候,你身体的本性才能顺利按著自然的规律运转。
你的气拥堵在腹内,应该也是练了好一段时间,不断地用后天的意识去凝聚才形成的。你如果想消除这种症状,可以尝试停止原来的练功方式,全身放松,精神放松,自然调息。一些时日之后,自然就会消解。至於多久,要看你个人放松的功夫做得好不好。
建议可以看一些道家的经典,理解什麽是“无为”。
比如吕祖《百字碑》中,第一句就是“养气忘言守,降心为不为”,一开始就教人练气不能死守,练心要“无为”。
练气有师傅指导、监督,会比较安全。
祝君一路好运。
最新回答共有5条回答
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2026-04-02 17:51:16独特的烤鸡
回复如果你不用后天的意识刻意地去引导气的运行、或者刻意死守丹田,那麼就不会造成气拥於腹的状况。你若不停止原有的练功方式,那麼身体很可能会出问题。 练气最重要是身体和精神都放松,以“无为”作为心法来引导自己,才能和大道(大自然)相应。你的心脏,肠胃,脉搏等等,都不需要你的意识去控制,就可以自然运转,同样道理,你的元气慢慢培养壮旺的时候,也不需要你刻意地去运气,它自然就会流向体内能量较低的部份,就像水往低处流一样。 你需要做的就是减少后天的意识,也就是七情六欲的干扰,这样才能让身体发挥其自然的本性。《黄帝内经》说:“恬淡虚无,精神内守,病安从来?”当你内心空明、不滞留在任何感觉或现象上的时候,你身体的本性才能顺利按著自然的规律运转。 你的气拥堵在腹内,应该也是练了好一段时间,不断地用后天的意识去凝聚才形成的。你如果想消除这种症状,可以尝试停止原来的练功方式,全身放松,精神放松,自然调息。一些时日之后,自然就会消解。至於多久,要看你个人放松的功夫做得好不好。 建议可以看一些道家的经典,理解什麽是“无为”。 比如吕祖《百字碑》中,第一句就是“养气忘言守,降心为不为”,一开始就教人练气不能死守,练心要“无为”。 练气有师傅指导、监督,会比较安全。 祝君一路好运。
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2026-04-02 17:51:16感性的凉面
回复你练的什么啊?真的假的
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2026-04-02 17:51:16土豪的日记本
回复不去医院在这里问 不是想求速死呢吗
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2026-04-02 17:51:16凶狠的萝莉
回复恭喜你了,你快飞升了
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