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几年前已经读过《谢家门孔》这篇文章,印象深刻。这次在余秋雨的《何谓文化》中再读,依然感动,一字不落地再读。
我们称赞一个人喜欢说他“真君子、大丈夫”,儒家认为君子以“仁”为首,“爱人为仁”。谢晋对自己的几个智障儿子不离不弃,不怨天不尤人,文中对他的两个片段描写让人肃颜:一是家里来了客人,不管是明星还是大导演,谢晋都会郑重介绍、邀请自己的智障儿子出现,二是乘车到工作地点途中,一路对随行的儿子关怀呵护。做过父母的都知道,养育一个孩子已非常不易,更何况是几个智障的孩子,其中的艰辛难以言表,谢晋让人敬佩的是他的这一份纯粹的父爱和坚持。对友人,谢晋不势利、不怠慢,从中秋节给一个入狱的官员带去慰问这件事可以看出他对人、对事的态度。对审查、评论者,尽管在乎、生气,但欢迎真正懂艺术的人审查他的作品,做到了君子的“坦荡荡”。对拍电影,他是“为而无所求”,单纯、执著,倾力追求更高的艺术.
余秋雨在文章的最后描画了一个令人心酸的细节:阿四透过门孔往门外看来往吊唁的人,在白花的世界里为父亲摆好鞋,等候父亲的归来。对于以前不了解谢晋的我们也透过了《谢家门孔》看到了谢晋堪称君子的灵魂。
最新回答共有2条回答
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2026-04-06 21:48:49殷勤的太阳
回复几年前已经读过《谢家门孔》这篇文章,印象深刻。这次在余秋雨的《何谓文化》中再读,依然感动,一字不落地再读。 我们称赞一个人喜欢说他“真君子、大丈夫”,儒家认为君子以“仁”为首,“爱人为仁”。谢晋对自己的几个智障儿子不离不弃,不怨天不尤人,文中对他的两个片段描写让人肃颜:一是家里来了客人,不管是明星还是大导演,谢晋都会郑重介绍、邀请自己的智障儿子出现,二是乘车到工作地点途中,一路对随行的儿子关怀呵护。做过父母的都知道,养育一个孩子已非常不易,更何况是几个智障的孩子,其中的艰辛难以言表,谢晋让人敬佩的是他的这一份纯粹的父爱和坚持。对友人,谢晋不势利、不怠慢,从中秋节给一个入狱的官员带去慰问这件事可以看出他对人、对事的态度。对审查、评论者,尽管在乎、生气,但欢迎真正懂艺术的人审查他的作品,做到了君子的“坦荡荡”。对拍电影,他是“为而无所求”,单纯、执著,倾力追求更高的艺术. 余秋雨在文章的最后描画了一个令人心酸的细节:阿四透过门孔往门外看来往吊唁的人,在白花的世界里为父亲摆好鞋,等候父亲的归来。对于以前不了解谢晋的我们也透过了《谢家门孔》看到了谢晋堪称君子的灵魂。
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