尼采的酒神精神和日神精神，及其意义

日神与酒神，是古希腊神话中的两种形象，分别代表着理性精神和情感力量。 尼采倡导“一切价值之重估”，高扬狄奥尼索斯精神（酒神精神），反对阿波罗精神（理性精神）。他认为，音乐是纯粹的酒神艺术，而酒神精神心灵的一种至深的本能，酒神状态是整个情绪系统的激动亢奋，醉是酒神精神在日常中的表现，音乐是酒神精神在艺术中的表现。数理说揭示了自性原型的规范作用，表情说强调了自由意志的勃发倾向，为音乐作品的产生提供了心理依据。尼采宣称，没有什么精神，也没有什么理性、思维、意识、灵魂、真理，他把这一切全都斥为无用的虚构。尼采这样做的目的是要颠覆现代性的颓废的精神，恢复人的自然本性，解放人的生命力，或者说，恢复一种“神精神希腊神话中，酒神象征的是醉狂、激情、音乐、想象、生命、本能、矛盾。尼采借用“酒神精神”所表示的，是对生命的肯定，是一种“把生命的全部丰富的对立物都包容在自身之中”的“解放了的精神”，用以摆脱理性与道德的限制，打破一切法则的束缚，以回到他所吁求的俄狄尼索斯的情态，即“肯定生命，哪怕是在它最异样最艰难的问题上”。他斥传统为虚妄，反对任何形式的决定论，宣称上帝死了。这是因为：1．理性的绝对化就是日神精神的绝对化。2.人的价值和地位的下降。

酒神精神是指与日神精神也就是理性精神相对的，强调一种神思、天才、狂歌式的等非理性的精神 王尔德一生的主要观点或者说追求在于纯艺术性的、超越物质层面而永恒存在的美，强调艺术的自觉性、至高性。这当中在某种意义上，艺术的创作就要求一种天才来达到这种超越之后的永恒，一种艺术的无用。也就是否定了艺术的功利性。这也是他创作<莎乐美>和<道莲 格雷的画像>的主旨. 尼采我了解得不多，但他的思想源头来自对上帝的死亡的宣判，超越理性的生命意志 所以，在可能在对待理性的否定上，二者达到了某些一致，而这恰好与酒神精神的反理性相一致。 这是我个人的一些理解，最好还是请找一些专门的书籍来研究下吧。