谁知道《不知足诗》？

不知足诗 终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 买得田园多广阔，出入无船少马骑。 槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主簿还嫌小，又在朝中挂紫衣。 若要世人心里足，除是南柯一梦西。 知足歌 人生尽受福，人苦不知福。 思量事劳苦，闲着便是福。 思量疾厄苦，无病便是福。 思量患难苦，平安便是福。 思量死来苦，活着便是福。 也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。 看起来，一日三餐，有许多自然之福。 我劝世人，不可不知足。 附一首知足歌。。。

《不知足诗》

作者：无名氏（清代）

终日奔波只为饥，才方一饱便思衣。

衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子，恨无田地少根基。

买的田地多广阔，出入无船少马骑。

槽头结了骡子马，叹无官职被人欺。

县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。

若要世人心里足，除是南柯一梦回。

释义：

每天奔波劳碌就为了一口饭吃，可吃饱了饭就想要有新衣服穿；

吃饱穿暖后，有想要一个漂亮贤惠的女子做妻子；

娶了美丽妻子后，又觉得自己田地太少没有事业；

花钱买来大量的天地后，有嫌弃出门没有马和船；

于是又买来马作代步工具，但又觉得自己没有官职遭人欺负；

做了县丞主簿又嫌弃官职太小，想要入朝当官；

想要世人知足真难做到啊，除非是做梦。

扩展资料：

背景：

此诗收录于雍正《悦心集》，作者名字刊为无名氏。康熙晚年，皇子间觊觎皇位，斗争手段异常残酷，康熙十分心痛，但皇雍正独辟蹊径，极力表现的追求恬阔闲适，不贪图权威财富。这首打油诗就是雍正在这一时期为韬光养晦，以表心态收集而来的。

赏析：

这首诗形象地揭示了大多数人的人生足迹，深刻道出了人心不断被欲望支配的渐变过程，期初只为吃饱穿暖，最后成了一方掌事还不知足。深入浅出的道出了无休止地自我欲望追求，，永不知足，是人痛苦和烦恼的根源，要明白知足常乐的道理。

不知足诗 终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 买得田园多广阔，出入无船少马骑。 槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。 若要世人心里足，除是南柯一梦西。

不知足诗 终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般比具足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 买得田园多广阔，出入无船少马骑。 槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。 若要世人心里足，除是南柯一梦西。 评赏：欲壑难填，贪心无足。得寸进尺，得陇望蜀。见物忘我，身为欲驱。犹如虫负虫版，至死不悟。昏庸若此，哀哉呜呼! 以上为 清人胡澹罨编辑的《解人颐》一书中收录的有关人生欲望的趣诗之一。 知足歌 人生尽受福，人苦不知福。 思量事劳苦，闲着便是福。 思量疾厄苦，无病便是福。 思量患难苦，平安便是福。 思量死来苦，活着便是福。 也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。 看起来，一日三餐，有许多自然之福。 我劝世人，不可不知足。 人的本性是“不知足”的，正如古谣《不知足诗》所说：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。食衣两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基，买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主管还嫌小，又想朝中穿紫衣。若要世人心里足，除非南柯一梦西。” 然而，生活需要“知足”，“知足者常乐。”清人胡澹庵所编《解人颐》一书中有首《知足歌》说好：“人生尽受福，人苦不知足。思量事劳苦，闲着就是福。思量疾厄苦，无病便是福，思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉……我劝世人，不可不知足。”

不 知 足 终日奔波只为饥， 才得温饱又思衣。 置下绫罗身上穿， 抬头又见屋檐低。 盖下高楼与大厦， 床前又缺美娇妻。 娶得美妻与娇妾， 又恨无田少根基。 买下田地百十倾， 又嫌出门没马骑。 买下高头与大马， 又叹无官被人欺。 一铨铨到知县位， 又嫌官小势位卑。 一攀攀到阁老位， 每日又思要登基。 一日面南做天下， 又想神仙来下棋。 洞宾与他把棋下， 又问哪是上天梯？ 上天梯子未做下， 阎王发牌鬼来催。 若非此人大限到， 上到天上还嫌低。