孝义有哪些习俗

在孝义境内，民间代代相传的婚俗，繁而不厌，俗而有趣，因其大都为求祥瑞、盼通顺、促和睦、祈家旺，且是娱乐活动，故久盛不衰。现择共要项分述于后。 一送合饼与送日子 在未婚男女双方定婚之日，男方随介绍人到女家，携带新娘出嫁的衣装、礼件、聘礼和酒席钱等，吃早餐定婚宴。而后，女方相随胞姐或表姐、介绍人，到男家去吃午餐定婚宴。除带上女方家送给女婿的衣装外，"合饼"一套定婚证物必带。所谓合饼，象征双方愿意和合成亲。全套合饼，包括形如二尺直径圆形大的烤饼两个，以油酥面作皮，内也白糖、青红丝、玖瑰等混合馅。一个饼面的中间刻以圆图形，一个饼面的中间刻方图形，意谓天圆地方，男为天，女为地。此外，还有一对如意，一对胡芦的小件。这套合饼，男方家除留一个圆形图案的整饼外，将另一方形图案的饼，依照方形线再加上一个把把切下，返回女家，取意双方都有了定婚信物的把柄。至于如意和葫芦芦，男女双方各一。意，生男养女，吉祥如意。在定婚后的次日，男方家要把合饼切成像一指宽的小尖条，凡亲朋乡里每户送一条，名曰“吃甜头”，告示村人亲朋，我家儿子定婚了。 结婚一般都拣个吉利日成婚。日子拣好后，经女方复验同意，男方要“送日子”。早在清末民初，送日子这天，介绍人要带上婚礼日子单，拿上红布缝制成的小口袋，内装形如指头大的七 个镀银小元宝，名曰“子孙库”，送到女家。女家将新娘给新郎绣的荷花句句，俗称 “送袋袋”“钱勾钮”带回男家，就算定了举行婚礼的日子。 ---------------------- 这是婚俗原坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析 1:自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸）。 2:人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次,即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数,烧大七）。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做：有头,有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七（做七）。 3:烧百天、烧周年、烧三周年的意义：人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿：第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。做七拜明王,查其生前|“善悪”的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审，每十日为一旬,调审一次：一审，（头旬，第五十九天）崔氏判官；二审，（二旬，第六十九天）李氏判官；三审,（三旬，第七十九天）韩氏判官；四审,（四旬，八十九天）杨氏判官；再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜，第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。 -----------------这是丧俗