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“诵经”和”修行”,都是道教徒每日须按时所做的事情,谓之“做功课”。“功课者,课功也。课自己之功者,修自身之道也。”道教认为:“修自身之道者,赖先圣之典也。诵上圣之金书玉诰,明自己之本性真心。非科教不能弘扬大道,非课诵无以保养元和。经之为经者,是前圣之心宗。咒之为咒者,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明,行之笃者则法验。经明则道契于内,法验则术彰于外。经明法验而两全,内功外行而俱有,此是住丛林之规范,修仙者之仙蹬。”
近现代丛林宫观形成二课(早课、晚课)制。道门规矩卯时(5-7时)早课,诵《清静经》、《心印经》、《消灾护命经》、《禳灾度厄经》等道经,以祈延生保平安;酉时(17一19时)晚课,诵《救苦经》、《生天得道经》、《解冤拔罪经》等道经,以超阴度亡。此外,午时诵《三官经》,能增福、赦罪、解厄;子时诵《皇经》,可增补神灵,合助道力。
最新回答共有2条回答
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2026-04-06 17:36:50活力的丝袜
回复“诵经”和”修行”,都是道教徒每日须按时所做的事情,谓之“做功课”。“功课者,课功也。课自己之功者,修自身之道也。”道教认为:“修自身之道者,赖先圣之典也。诵上圣之金书玉诰,明自己之本性真心。非科教不能弘扬大道,非课诵无以保养元和。经之为经者,是前圣之心宗。咒之为咒者,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明,行之笃者则法验。经明则道契于内,法验则术彰于外。经明法验而两全,内功外行而俱有,此是住丛林之规范,修仙者之仙蹬。” 近现代丛林宫观形成二课(早课、晚课)制。道门规矩卯时(5-7时)早课,诵《清静经》、《心印经》、《消灾护命经》、《禳灾度厄经》等道经,以祈延生保平安;酉时(17一19时)晚课,诵《救苦经》、《生天得道经》、《解冤拔罪经》等道经,以超阴度亡。此外,午时诵《三官经》,能增福、赦罪、解厄;子时诵《皇经》,可增补神灵,合助道力。
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