“没有绝对的真理”这句话是否有问题？

有,很多,比如:月亮不一定什么时候都是圆的,但一定什么时候都不是方的

是这样的：真理是绝对性和相对性的统一。怎么讲？说真理是绝对性的，是因为我们相信（仅仅是相信）存在绝对的真理，也就是不论在世界的哪个角落，不论过去现在或将来都成立的真理；而说真理是相对性的，是因为“所谓真理”只有通过实践检验才能成为真理，今天检验成立的“所谓真理”，我们不能否认它在将来（换了时间地点）被检验出错的可能性，到时候就要推翻或者修正它，新的“所谓真理”将比原来的更趋近于理想中的绝对真理。 正因为我们相信有绝对真理的存在，所以我们才愿意把已经发现的确定理论称为“真理”，实际上是“所谓真理”、将来可能被推翻或者修正的“真理”。 这样看来，这些“马克思主义”理论实际上玩了个文字游戏。也就是说在这里，“真理”这个词完全可以分开为两个意义完全不同的词：抽象的“绝对真理”，和人们自认为的“所谓真理”。前者完全出于信仰，其存在性不能得到验证；楼主的这句话“没有绝对的真理”中所指的，其实是后者。而我们的理论家们偏偏用“真理”这一个词概括以上两个完全不同的含义，又费解地解释为“真理的绝对性和相对性的统一”，这就很绕了一个弯子，稍一糊涂就导致楼主得出的悖论。

在数学上有一个假设，就是任何定理不能自证其身。意思就是一个定理不能用来证明这句定理的本身的完备，否则就会产生悖论。 所以这句话可以是真理，但不能适用于这句话本身。 类似这句话的悖论有许多，例如： 1.谎言者悖论 公元前六世纪，哲学家克利特人艾皮米尼斯（Epimenides）说：“所有克利特人都说谎，他们中间的一个诗人这么说。”这就是这个著名悖论的来源。 人们会问：艾皮米尼地斯有没有说谎？ 这类悖论的一个标准形式是：如果事件a发生，则推导出非a，非a发生则推导出a， 这是一个自相矛盾的无限逻辑循环。拓扑学中的单面体是一个形像的表达。 哲学家罗素曾经认真地思考过这个悖论，并试图找到解决的办法。他在《我的哲学的发展》第七章《数学原理》里说道：“自亚里士多德以来，无论哪一个学派的逻辑学家，从他们所公认的前提中似乎都可以推出一些矛盾来。这表明有些东西是有毛病的，但是指不出纠正的方法是什么。在1903年的春季，其中一种矛盾的发现把我正在享受的那种逻辑蜜月打断了。” 他说：谎言者悖论最简单地勾画出了他发现的那个矛盾：“那个说谎的人说：‘不论我说什么都是假的’。事实上，这就是他所说的一句话，但是这句话是指他所说的话的总体。只是把这句话包括在那个总体之中的时候才产生一个悖论。” 罗素试图用命题分层的办法来解决：“第一级命题我们可以说就是不涉及命题总体的那些命题；第二级命题就是涉及第一级命题的总体的那些命题；其余仿此，以至无穷。”但是这一方法并没有取得成效。“1903年和1904年这一整个时期，我差不多完全是致力于这一件事，但是毫不成功。” 《数学原理》尝试整个纯粹的数学是在纯逻辑的前提下推导出来的，并且使用逻辑术语说明概念，回避自然语言的歧意。但是他在书的序言里称这是：“发表一本包含那么许多未曾解决的争论的书。”可见，从数学基础的逻辑上彻底地解决这个悖论并不容易。 接下来他指出，在一切逻辑的悖论里都有一种“反身的自指”，就是说，“它包含讲那个总体的某种东西，而这种东西又是总体中的一份子。”这一观点比较容易理解，如果这个悖论是克利特以为的什么人说的，悖论就会自动消除。但是在集合论里，问题并不这么简单。 2.理发师悖论 在萨维尔村，理发师挂出一块招牌：“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。” 有人问他：“你给不给自己理发？”理发师顿时无言以对。 这是一个矛盾推理：如果理发师不给自己理发，他就属于招牌上的那一类人。有言在先，他应该给自己理发。 反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。 因此，无论这个理发师怎么回答，都不能排除内在的矛盾。这个悖论是罗素在一九○二年提出来的，所以又叫“罗素悖论”。这是集合论悖论的通俗的、有故事情节的表述。显然，这里也存在着一个不可排除的“自指”问题。 3.集合论悖论 “r是所有不包含自身的集合的集合。” 人们同样会问：“r包含不包含r自身？”如果不包含，由r的定义，r应属于r。如果r包含自身的话，r又不属于r。 继罗素的集合论悖论发现了数学基础有问题以后，1931年歌德尔（kurt godel ，1906－1978，捷克人）提出了一个“不完全定理”，打破了十九世纪末数学家“所有的数学体系都可以由逻辑推导出来”的理想。这个定理指出：任何公设系统都不是完备的，其中必然存在着既不能被肯定也不能被否定的命题。例如，欧氏几何中的“平行线公理”，对它的否定产生了几种非欧几何；罗素悖论也表明集合论公理体系不完备。 4.书目悖论 一个图书馆编纂了一本书名词典，它列出这个图书馆里所有不列出自己书名的书。那么它列不列出自己的书名？ 这个悖论与理发师悖论基本一致。 5.苏格拉底悖论 有“西方孔子”之称的雅典人苏格拉底（socrates，公元前470－前399）是古希腊的大哲学家，曾经与普洛特哥拉斯、哥吉斯等著名诡辩家相对。他建立“定义”以对付诡辩派混淆的修辞，从而勘落了百家的杂说。但是他的道德观念不为希腊人所容，竟在七十岁的时候被当作诡辩杂说的代表。在普洛特哥拉斯被驱逐、书被焚 十二年以后，苏格拉底也被处以死刑，但是他的学说得到了柏拉图和亚里斯多德的继承。 苏格拉底有一句名言：“我只知道一件事，那就是什么都不知道。” 这是一个悖论，我们无法从这句话中推论出苏格拉底是否对这件事本身也不知道。

这个命题逻辑错误。