佛教为什么能够融入中国？

这是时间的见证！ 当年三藏法师取得西经回唐，受到国民上下爱戴，但由于当时的国家忠于道教，所以不能将三藏立为国师，历史慢慢地长流，佛教慢慢得到人民的信仰，渐渐变为国教！

因为佛教本身在中国也有分支的...加上在中国的人民心里根深.再就是当时中国还也没有什么教派.

佛教思想补充了中国高端的思想 并且，佛教的核心思想与易学思想有异曲同工的效果 中国传统的思想是天人合一，而佛家的观点是万事万物（包括人）都是本觉自性的显现，所以从这点上来说，佛家和中国传统的道、天人合一、的观点有融合的因素，有许多同修，一直说，三教圆融是人为的，我对此只能哈哈一笑，因为，此种人不是专攻佛学而忽视国学，就是学国学忽视佛学，纵然少有二学兼通者，也是一个爱科学思想甚重的学者。并不是一个真理的修行者。大家试想一下，我们能不能将，基督教和伊斯兰教也和道家、儒家融合起来呢？能不能将上帝和真主放进这个天人合一的模式中呢？能不能将上帝和普通的人在根本性上平等起来呢？答案是否定的。说了这么多，就为说明第一点：三教圆融并非是人为，或是纯粹偶然的，而是有其内在根本圆融面的。这是说明，佛教传入中国，中国没有排斥和最终圆融奠定了根本性的原因。 其二：中国传统文化的核心是道、方法是天人合一；扩展来说，中国的传统文化就是一个道学（道家感应大道，与之合一，说白了就是出世间）、德学（儒家下应万民，建仁政、仁国、仁君、仁民，说白了就是建设一个美好的世俗世界）。 而这二点佛教大乘部的出世观和入世观菩提心等，都能与之很好的相应，所以说佛家的学问，没有破坏中国传统文化的传承的模式，所以，可以很好的融入这个体系中，并且影响这个体系。 其三：道家等易学（道）的思想虽然不比佛家的差，但是在存世的典籍等方面就远不如佛家了，这就是说，道家成了一个部分人的学问，只有一定资质的人才能上窥大道，而佛家由于传世的修行方法多，并且多易于在平民中修行，所以，弥补了中国传统出世学派这方面的亏缺。 其四：佛家的菩提心、入世修行等观点，对于儒家的推行的，仁政有积极的辅助作用。说得直白点，儒家的大同冶世，和佛家的人间净土，不就是一个境界嘛。 呵呵，时间有点紧，就不多说了，总之，代表印度文明最高成就的佛学与代表中华文明最高成就的易学（以道、儒为首、及诸子思想等道学），能够相遇，并且融合，合二大文明最高成就，合二为一，成为了整个中华文明新的文明形态的主体，决不仅仅是巧合，而是一种趋势，更是东方思想最高深的部分，最核心的部分的体现。 对于佛家传入中国，与易学融合，我只能说，三教圣人悟得的最终真理实相都是同一物，同一境，只是表述不同，留后世的言教有异，而后人智慧浅低，又有分别心，所以，分别而已，实则三家异途同归，这才是融合的根本原因之一也是佛学入中国而不排斥的根本原因之一！