“金箓大醮”的目的是什么，为什么明朝的皇帝喜欢？

金箓大醮，是“太上金箓罗天大醮”的简称。是道教祭祀仪式之一，也是最高级别的祭祀仪式。 大醮按照祭祀规模，有普天大醮，供奉3600醮位(即神位)，周天大醮，供奉2400醮位，罗天大醮，供奉1200醮位。 按照主持人的级别，分为金箓大醮，皇帝主持，玉箓大醮，官员主持，黄箓大醮，民间人士主持。 皇帝喜欢金箓大醮的目的，主要是炫耀财富和地位，另外也希望神真的能帮助自己。

明朝的第十一代皇帝明世宗（朱厚熜）则喜用坛形茶盏，时称“坛盏”。明世宗的坛盏上特别刻有“金箓大醮坛用”的字样。“醮坛”是古代道士设坛祈祷的场所。因明世宗后期迷信道教，日事“斋醮饵丹药”。他在“醮坛”中摆满茶汤、果酒，经常独自坐醮坛，手捧坛盏，一面小饮一边向神祈求长生不老。可是这种迷信并没有使这位皇帝长寿，年仅59岁就驾崩了。

明朝的皇帝喜欢道教，经常修炼乞求长生不老。 “金箓大醮”，应该是“金箓大醮坛用”。 “醮坛”是古代道士设坛祈祷的场所。因明世宗后期迷信道教，日事“斋醮饵丹药”。他在“醮坛”中摆满茶汤、果酒，经常独自坐醮坛，手捧坛盏，一面小饮一边向神祈求长生不老。 “金箓”是道家斋醮的一种，除了超度外，还包含延寿受生的内容。 比较实在的历史记载是《长物志》: “宣(指明宣德)庙有尖足茶盏，料精式雅，质厚难冷，洁白如玉，可试茶色，盏中第一。世(指明世宗)庙有坛盏，中有茶汤果酒，后有‘金箓大醮坛用’等字样，亦佳。”