对于《金刚经》的疑问。

1、这个问题比较简单，佛陀在让弟子们从另一个层面看问题。举个例子来说，不在上不在下不在中间。你会问究竟在哪里，你姑且可以看做一种思维引导方法吧。 2、阿修罗是六道轮回的一道，中国的传说故事，很大部分来源于佛经，又是是而非的，不用跟传说太较真。六道是：天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生。 想要有所了解，推荐一本经书： 《增阿含经》 这本经书流传了几千年，得到包括南传上部座佛教在内的所有佛学教派公认的经典中的绝对正品。

这不是误导人吗 无上智者鸠么什多少年才翻译一部 每一个字都是心血的结晶 因为金刚经通篇讲的是善护念所以都是首为我相 第二讲的是布施所以才是人相和众生相 当然有的学者也认为是按难易程度来排的 这个本人不太认同 阿耨多罗三藐三菩提是，包括心地法门，明心见性，由世俗超越而达到成佛的境界；在行为上是大慈大悲菩萨心，是菩提心，入世救一切众生；在理上是大彻大悟，超越形而上的本性之心。所以「三藐三菩提心」意义很多，只能保持这个原文的音，这不是简单能说的清的，就连 鸠么什都说不清，只好来个音译了，我的理解是慈悲心，无相的慈悲心 于意云何是你认为怎么样呢这个刚才那位贤士说对了 给你点建议吧关于金刚经我想告诉你千万不要执着于相 尤其是我相人相众生相寿者相这是所有人都容易犯的 另外要记住一句话 子曰：鄙夫！可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之；苟患失之，无所不至矣！ 就是不要计较得失 好自为之