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其实还是谁是正统的问题
魏朝,从曹丕废东汉献帝,建魏国,到司马炎一统三国,建立西晋;这期间有曹魏、孙吴、蜀汉三大政‖权,谁是正统,现在大多数人,尤其是史学家们,认可曹魏政‖权。所以在对历‖史的称谓上就有了魏晋南北朝了,而不是汉晋南北朝或吴晋南北朝。之所以认可曹魏,最主要的原因,一是从历‖史的延续上来看,魏受禅于汉,晋受禅于魏,是一个连贯的历‖史,如以蜀汉的建立与灭‖亡来写史则存在断裂与空档;二是从曹魏政‖权对中‖国做出的客观上的贡献来看,它消灭了大量的地方割据势力,统‖一了北方,发展了生产,恢复了民生,等等各方面都强于吴蜀,这是司马氏得以一统的政‖治经济基础。
在今天,我们能够超越封‖建社‖会的政‖治环境来说历‖史,所以对曹氏政‖权能有一个客观公‖正的认识。当然至今也还有人认为蜀汉是正统的,或三国无正统的,甚或吴国是正统的,等等思想,但占少数,也是正常的。在封‖建社‖会的不同朝代,统‖治者往往根据自身的需要而确定谁是正统,如北宋以魏为正统,而南宋又以蜀汉为正统了。现在的我们在所谓正统的问题实在没必要去深究了,而其实在清末民初之际,就已经有很多史学家认为纠缠于这样的问题,是中‖国人奴性的表现之一。
最新回答共有3条回答
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2026-04-06 19:23:11直率的蜡烛
回复其实还是谁是正统的问题 魏朝,从曹丕废东汉献帝,建魏国,到司马炎一统三国,建立西晋;这期间有曹魏、孙吴、蜀汉三大政‖权,谁是正统,现在大多数人,尤其是史学家们,认可曹魏政‖权。所以在对历‖史的称谓上就有了魏晋南北朝了,而不是汉晋南北朝或吴晋南北朝。之所以认可曹魏,最主要的原因,一是从历‖史的延续上来看,魏受禅于汉,晋受禅于魏,是一个连贯的历‖史,如以蜀汉的建立与灭‖亡来写史则存在断裂与空档;二是从曹魏政‖权对中‖国做出的客观上的贡献来看,它消灭了大量的地方割据势力,统‖一了北方,发展了生产,恢复了民生,等等各方面都强于吴蜀,这是司马氏得以一统的政‖治经济基础。 在今天,我们能够超越封‖建社‖会的政‖治环境来说历‖史,所以对曹氏政‖权能有一个客观公‖正的认识。当然至今也还有人认为蜀汉是正统的,或三国无正统的,甚或吴国是正统的,等等思想,但占少数,也是正常的。在封‖建社‖会的不同朝代,统‖治者往往根据自身的需要而确定谁是正统,如北宋以魏为正统,而南宋又以蜀汉为正统了。现在的我们在所谓正统的问题实在没必要去深究了,而其实在清末民初之际,就已经有很多史学家认为纠缠于这样的问题,是中‖国人奴性的表现之一。
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2026-04-06 19:23:11畅快的猎豹
回复魏有曹魏和南北朝北朝的北魏之分
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