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我认为割股疗亲,介子推割股肉给重耳充饥,易牙杀子给齐桓公做人肉宴以飨君,刘安杀其妻以饱玄德,还有埋子奉亲......如此等等,不胜枚举,他们实为同党。看似忠孝,实为奸贼。灭绝人性,天人共诛。更不应该赞扬!
再说一句,儒家所提倡的孝,首先从爱惜自己的身体开始。也就是说,一个人如果不爱惜自己的生命,他就已经谈不上孝了。
6楼朋友:
儒家认为,身体发肤,受之父母。要倍加珍爱。如果损害就是不孝。不孝之人何义之有。
也就是说,你的身体根本就不属于你自己,就算你割自己的肉给父母治病,也是不孝之举。虽然不能说你道德品质有问题,但至少也是愚昧无知的表现。说白了是愚孝。这样的人做人臣就是愚忠。唯帝王之命是从。但一个真正的忠臣是要把人民利益和国家利益放在第一位的,那怕背负不忠的骂名。孟子说:民为大,社稷次之,君为轻就是这个意思。
所谓的割股疗亲并不是儒家所倡导的,而恰恰相反,是儒家所反对的。而这个故事之所以能广泛流传,与那些腐儒的大力宣传不无关系。
我也曾经多次谈过关于“忠”的问题。
判断一个人是不是“忠”,要看他是不是以人民利益为重,以国家利益为重。
这是唯一的标准。如果一味地忠君,不把人民的利益放在第一位,那就是奸贼。
是人民和社会的罪人,他只是“君”一个人的忠臣。
为什么要把“忠”和“孝”放在一起说。是因为某些人之所以大力宣扬那些愚孝,实际是为了愚忠,这也正是他们所需要的。也是他们不可告人之目的。
最新回答共有2条回答
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2026-04-06 17:51:12搞怪的世界
回复我认为割股疗亲,介子推割股肉给重耳充饥,易牙杀子给齐桓公做人肉宴以飨君,刘安杀其妻以饱玄德,还有埋子奉亲......如此等等,不胜枚举,他们实为同党。看似忠孝,实为奸贼。灭绝人性,天人共诛。更不应该赞扬! 再说一句,儒家所提倡的孝,首先从爱惜自己的身体开始。也就是说,一个人如果不爱惜自己的生命,他就已经谈不上孝了。 6楼朋友: 儒家认为,身体发肤,受之父母。要倍加珍爱。如果损害就是不孝。不孝之人何义之有。 也就是说,你的身体根本就不属于你自己,就算你割自己的肉给父母治病,也是不孝之举。虽然不能说你道德品质有问题,但至少也是愚昧无知的表现。说白了是愚孝。这样的人做人臣就是愚忠。唯帝王之命是从。但一个真正的忠臣是要把人民利益和国家利益放在第一位的,那怕背负不忠的骂名。孟子说:民为大,社稷次之,君为轻就是这个意思。 所谓的割股疗亲并不是儒家所倡导的,而恰恰相反,是儒家所反对的。而这个故事之所以能广泛流传,与那些腐儒的大力宣传不无关系。 我也曾经多次谈过关于“忠”的问题。 判断一个人是不是“忠”,要看他是不是以人民利益为重,以国家利益为重。 这是唯一的标准。如果一味地忠君,不把人民的利益放在第一位,那就是奸贼。 是人民和社会的罪人,他只是“君”一个人的忠臣。 为什么要把“忠”和“孝”放在一起说。是因为某些人之所以大力宣扬那些愚孝,实际是为了愚忠,这也正是他们所需要的。也是他们不可告人之目的。
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