盲人识日文言文答案

《盲人识日》 【原文】 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟，自烛而至龠，转而相之，岂有既乎？（苏轼《经进东坡文集事略·日喻》） 【字词解释】 1.眇：目盲，瞎。 2.或：有人。 3.扪：摸。 4.龠（yuè）：古时的一种竹制的古乐器，像短笛子。 5.既：尽，完了，终结。 6.达：通达，明白，洞晓。 【译文】 一生下就眼瞎的人不知道太阳是什么样子，向有眼睛的人询问太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘，听到了铜盘的响声。有一天他听见钟声，认为那就是太阳。又有人告诉他：“太阳的光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状。有一天他摸到短笛，以为那就是太阳。太阳与钟，短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同，因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。事物的规律比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。通道的人告诉他，即使有巧妙的比喻，好的引导，也超不过盘和烛的比喻。从盘到钟，从烛到龠，辗转推求下去，还会有结果吗？ 【赏析】 抽象的“道”（道理、规律等）难认识的情况比太阳难认识的情况严重，而人们不通晓道的情况和生来就不认识太阳的瞎子没有什么区别。即使了解的人告诉他，用再巧妙的比喻和启发，也无法使这些比喻或启发比盘和烛更能比喻太阳。从铜盘到把钟，从烛到短笛，如此辗转地推导，会有尽头吗？所以人世上的大谈“道”的人，有的用自己的理解来阐明它，有的没有理解却主观猜想它，这都是研求“道”的通病。 【道理】 事物规律难以寻找，但我们要不停的琢磨 要想了解某种事物，一点要接触它，观察它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。

生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎? 　　导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。 　　阅读题： 　　一、解释加点的词 　　1.生而眇者不识日( 　　 ) 　　 2.他日揣籥，以为日也( 　　 ) 　　3.而人之未达也( 　　 ) 　　　 4.扪烛而得其形( 　　 ) 　　二、翻译 　　1.虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 　　2.自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎? 　　三、“盲人识日”的错误在哪里? 　　参考答案： 　　一、l.眼瞎 　 2.古代乐器，形状像笛 　3.洞晓 　4.用手摸 　　二、l.即使有巧妙的譬喻，好的诱导，也超不过盘和烛的比喻。2.从盘到钟，从蜡烛到短笛，辗转推求下去，还会有终结吗? 　　三、只了解事物的局部，甚或是皮毛。它告诫我们，单凭道听途说或者走马观花，至多不过是一知半解;要真正了解事物，一定要接触它、观察它，亲自实践。 　　盲人识日翻译： 　　一生下就眼瞎的人不知太阳是什么样子，便去询问有眼睛视力的人。有人告诉他说：“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘，听到了铜盘的响声。有一天他听见钟声，以为那就是太阳。又有人告诉他：“太阳的光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状。有一天他摸到短笛，以为那就是太阳。太阳与钟、短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同，因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。事物的道比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。通达道的人告诉他，即使有巧妙的譬喻、好的引导，也超不过盘和烛的比喻。从盘到钟，从烛到短笛，辗转推求下去，还会有终结吗?

错误在从片面去理解太阳。太阳与龠相差很远，二眇者从未见过太阳，缩影只能从别人口中得出，二别人说的往往是片面之词