佛：真惨，造像失败！

师兄，你既然没有出家，还是少讲佛法，偶尔向熟人朋友们，介绍一下，就可以了，开坛设讲就不妥了。咱们是居士是白衣，出家人那么多，人家读佛学院的都不讲，咱们又何德何能啊。。 讲法的当然会有疏漏，只要开口自然就不可能圆满。因为佛法乃是人们早就丢失已久的心，岂是几句语言可以完全表达的？？但是说，既然要去讲，就应该要接纳这话过失。好比，你既然要去吃葡萄，就不要害怕酸。怕酸就不要去吃嘛。又吃又抱怨，那就是什么什么了，是吧。 再说，造业虽然可怕，但是也不是要立刻死掉的，只要你一心忏悔，并找到原来听法的人群，向他们解释那些疏漏误谬之处，并向他们忏悔，又给他们推荐并赠送祖师大德无争议的讲法的光碟啊书啊，使得他们因为你的误谬之处而造成的影响减少到最小，然后再拜忏七天七夜不睡。我觉得做到这个份上，应该你也不会再不安了。说不定七天七夜拜完，可以立地见佛哦。。不成熟的想法。。。请谨慎参考。

阿弥陀佛！发心是好，却遇到不好的缘分成就不好的事情，这和发心无关，但事已至此，只能下次修正方法，尽分随缘，不要患得患失，祝愿您六时吉祥！

佛说大辩邪正经 佛告文殊师利。汝若是吾上足弟子。能报吾恩。应当存志。其志者云何。汝若能报吾恩。一一依吾教命。弘扬此法王。化一切众生证无生法忍。此为存志。何以故?我昔曾闻定光如来。及大觉世尊。菩萨摩诃萨诸贤圣等证无生法忍。并由存志所能知！ 文明知有志者。万行俱备！明知无志者。一行不成！何以故？我于往昔曾共八万四千徒众。校量存志功德。于此万行门中无过第一甚难甚难希有之事！何以故？譬如有人造纯铜像。数有万万。皆象人形受持供养。此者为难不？此者亦未为难。 何者为难？若有善男子善女人。闻说大辩邪正甚深妙法。即生信心。此者为难! 譬如有人造纯银像。数如恒河沙受持供养。此者为难不？此者亦未为难！何者为难？若有善男子善女人。志孝于师僧父母。尽心彻到者。此者为难！ 譬如有人造纯金像。数如大地草木受持供养。此者为难不？此者亦未为难！何者为难？若有善男子善女人。能除人法二我者。此则为难！譬如有人纯用真檀香木起大浮图。诣至梵天。及用七宝庄严受持供养。此者为难不？此者亦未为难！何者为难？若有善男子善女人。流传此法递相嘱付不使间断者。此者为难！ 譬如有人造七宝精屋遍满阎浮受持供养。此者为难不？此者亦未为难！何者为难？若有善男子善女人。能依本师释迦牟尼佛教命。修习存志功德决定至成（佛）者。此者为难！尔时众中有八万四千徒众。闻说是事。欢喜踊跃。叹未曾有！于时同发弘誓大愿。修存志功德。如说修行！ 　虽持十二部　　不能解邪正　　恒为邪见人 　非为觉法者　　心口不为恶　　身亦无所犯 　能持此三事　　速出生死渊　 　虽读千章　　不得中义　　不如一句 　足可得道　　但有学者　　审自思量 　不得虚费功程　　恒居迷路