帮毛写一篇政治论文：对校园文化生活的感悟

17岁的马克思所写的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》的后半部分,请学生体会其深刻高尚的思想内涵。内容如下：　　所谓尊严就正是这样一种东西,它最能使人向上,使它的行动和一切努力极为高贵,使他远远高出于民众之上因而引起民众的惊奇。　　但是,能给人们尊严的只有那种职业：它不使我们成为奴隶的工具,而我们能在自己的范围内独立的进行创造；它不要求不体面的行动（即使只在外表上不体面）,甚至最好的人也可以傲然行事。最合乎这种要求的职业并不一定是最高的职业,但一定是最可取的职业。　　一个选择了自己所重视的职业的人,当他想到可能辱没这种职业的时候,他就会感到颤栗,那时他会想到自己在社会上的高尚地位,从而使自己的行动也保持高尚。　　但是,我们在选择职业时所应遵循的主要指针,是人类的幸福和我们的自我完善。不能认为这两种利益会彼此敌对,互相斗争,一方必然要消灭另一方；人类的天性生成是这样：人们只有为了同时代的人的完善,为了他们的幸福而工作,他自己才能达到完善。　　如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。　　那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人；那些为大多数带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。生活本身告诉我们,人所共仰的理想人物就曾为人类牺牲了自己。谁敢反驳这种说法呢?　　如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为它的重负所压倒,因为这是为全人类所做的牺牲,那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐。我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不显赫一时,但将永远存在；而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。　　这段高度凝练、经典的文字,促使我们深深地思考,引领我们的思想变得高尚。那句“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人”是医治当代那些只追求名利的人们的一剂良药。那句“我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不显赫一时,但将永远存在；而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪”是那些大公无私的英雄的豪迈宣言。这样的演讲能不震撼人心吗?