殷文硕的人物贡献

殷文硕的第二点贡献就是1990年在辽宁电视台录制了整套的《君臣斗》，《君臣斗》这个八大棍原名《满汉斗》（我所接触过的老艺人如刘立福、钟吉铨等都叫这个名字），解放后屡次改名，刘宝瑞的版本定名为《金殿斗智》。很多老艺人都擅长表演这个节目，如李德钖、张寿臣、刘奎珍、冯立铎（据说冯立铎晚年有录音，被私人收藏了）、陈涌泉（陈先生有很多版录音，但表演的只是片段）。现在网上都在遗憾刘宝瑞的《满汉斗》已非完璧，其实是大家的误解。据很多老艺人说，“八大棍”跟评书的区别就在于“八大棍”不能有头尾（为了给评书行留饭，这也是一种艺德），刘宝瑞所留下的《金殿斗智》就已经是个完整的版本了，并不是一个残本（就跟刘奎珍《古董王》也是完整的版本一样）。而殷文硕、寇庚儒、邢文昭（他出版了文字稿）的贡献就是提供了完整的《满汉斗》版本，这只具有文献价值而不具备演出价值（因为到殷、寇、刑学艺的时候，都没在剧场里演过八大棍，即使演过，也不会按录音这么演）。 另外介绍两点，一是民间艺术中刘墉的故事很多，上世纪90年代中期，根据这些民间传说改编的电视剧《宰相刘罗锅》盛极一时。曲艺中的刘罗锅的故事，有两个来源，一个是相声《满汉斗》，另外一个是鼓书门的大书《刘公案》（竹板书、西河大鼓、京东大鼓都有这个书目，刘文斌最拿手，据说最早的《刘公案》包括刘统勋和刘墉父子两代人的故事，后来才把“少刘”的部分独立出来，成为现在流行的面貌）。郭德纲表演的《大话刘罗锅》就是把《满汉斗》和《刘公案》合并起来演出的。 第二点是刘宝瑞的《满汉斗》虽然著名，但是他的师父张寿臣先生却并不喜欢他的这个节目，刘宝瑞有些单口段子，寿老是持批评态度的，比如《打油诗》和《满汉斗》，这也是一个曲坛掌故了。 第四点就是殷文硕不仅是相声表演艺术家，还是一位不可多得的曲艺教育家。在新疆期间培养了大批优秀青年演员，并于二十世纪80年代在新疆职业学校开办了首届新疆曲艺班。目前新疆专业从事相声行业的演员均为殷文硕的弟子及再传弟子。殷文硕所传弟子赐迪字，第三字连起来是：“艺传瀚海，曲飞天山，建业西域，振兴中华！”充分的表明殷文硕将相声艺术在边疆地区发扬光大的决心和使命感！