“水太清则无鱼,人太察则无谋”是什么意思？

“水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈，鱼难以生存， “人太察则无谋”，察，就是精明。谋，即同类或伙伴的意思，现在就是指 “朋友”。 这引喻现实社会里，人太精明就不能容人，就没有伙伴没有朋友。因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异，意思是做人要留有余地，不要过于执着和偏执，否则就会失去人心

鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。

语出《大戴礼记·子张问入官篇》。也有一说水清无鱼——现代汉语词典。

《汉书．东方朔传》也有同样的用法，后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

但是，时下总有一些人喜欢背离这句俗话的本义，以此劝人凡事不必认真，得饶人处且饶人，甚至见了危害人民利益的人或事，也睁一只眼、闭一只眼，不当宽也宽。这就有必要议一议了。

典故：

所以，一个有学问有德行的人，在治理百姓时，不可以不知道百姓的本性，不可以不了解百姓的心理，知道了他们先天的情理和后天的习惯，百姓才能彻底的服从你的政令。所以说，国家治理得好，百姓便爱戴你。

政治清明平和，百姓自然没有怨尤。所以一个有学问有德行的人，在治理百姓时，理想不可要求太高，目标不可设得太远，不要责求百姓干能力做不到的事。如果你用古圣先王成功的理想，来要求百姓即时达到，恐怕百姓要敬而远之，不敢欢迎了。

你告诉他们长远未来的目标，百姓做得痛苦，当他们痛苦时，就要避开了。所以古来帝王的冠冕上，垂挂着一串串的玉，正为着警惕自己，不可看得太明察了;用棉絮塞耳，是为着警惕自己，不可听得太精细了。所以水太清澈，就没有鱼还能生存下去;人太精明，就没有人跟你做伙伴了。

是“水至清则无鱼,人至察则无徒”吧

水过于清澈就不会有鱼存活，人过于精明就不会有谋者为其效力。